شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/212328
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- ابوالحسن فرزند مصنف
- تاریخ کتابت:
- بیتاریخ
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 221 برگ • 12 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 11/6×18/6سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • میشن سیاه
آغاز نسخه
« بسمله، الحمدلله الذى خلق البشر و جعله نسبا و صهرا ... اما بعد فيقول محمد بن ابى الحسن الشهدادى المصاحبى المحتد الناييني ان هذه الفاظ الفتها لبيان الاحكام المرتبة على المصاهرة من الحرمة و الكراهة و الحلية حين ما درست هذه المسالة ... لدى ... سمى سادس الامام ... و سميتها بالعرائس البكرية في الفوائد الصهرية ... و رتبتها على مقدمة و فصول و لم يحضرنى من الكتب الفقهية شيء سوى الرياض »
انجام نسخه
« من الجنة و الانس الى يوم الدين »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 22 • صفحه 514 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
تهران؛ ملک؛ شماره نسخه: 1760
آغاز: بسمله، الحمدلله الذى خلق البشر و جعله نسبا و صهرا ... اما بعد فيقول محمد بن ابى الحسن الشهدادى المصاحبى المحتد الناييني ان هذه الفاظ الفتها لبيان الاحكام المرتبة على المصاهرة من الحرمة و الكراهة و الحلية حين ما درست هذه المسالة ... لدى ... سمى سادس الامام ... و سميتها بالعرائس البكرية في الفوائد الصهرية ... و رتبتها على مقدمة و فصول و لم يحضرنى من الكتب الفقهية شيء سوى الرياض؛ انجام: من الجنة و الانس الى يوم الدين.
خط: نسخ، کا: ابوالحسن فرزند مصنف، بیتا؛ جلد: میشن سیاه، 221گ، 12 سطر، اندازه: 11/6×18/6سم [ف: 1 - 369]