نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:

طهارة القلوب

/m/210456
کتابخانه و مخزن نگهداری: سپهسالار
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 6602

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

تاریخ کتابت:
999ق (999 هـ.ق)
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 1 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
198 برگ • 16 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
16×17سم
کاغذ و جلد:
سمرقندی • تیماج مشکی

آغاز نسخه

« بسمله. رب يسر و تمم بالخير ... الحمدلله الذی دلنا علی معرفته بالشواهد و الاعلام و تعبدنا لكرامتنا باقسام العبودية و الاحكام ... اما بعد فهذه عقود منظومة من سنن سيد المرسلين ... منتقلة من كتب الائمة المهتدين من علماء الدين ... مشروحة فصولها و ابوابها للمستفتين »

انجام نسخه

« و قيل لاخر كيف اصبحت قال اصبحت ولی من نعم الله ما لا احصيه ... و الحمدلله رب العالمين (كمل كتاب طهارة القلوب كاتبه و مالكه حقير ابراهيم بن مغفور رکن الدین قبیله تاک سنه 999) »
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
• آغاز نسخه با آغاز شرعة الاسلام امام زاده، محمد بن ابی بکر برابر است! چلپی در کشف الظنون کتابی به نام «طهارة القلوب و الخضوع لعلام الغیوب» به شیخ عبدالعزیز بن احمد بن سعید الدیرینی (الدمیری) (-697ق) نسبت داده و می‌گوید در سی فصل است و چنین آغاز شود: «الحمدلله الذی تفرد قبل وجود اللغات باسماءه الحسنی» (نیز طلس 144)، نسخه این کتابخانه گرچه عنوان باب دارد لکن نام مؤلف در آن نیست و آغازش با آنچه یاد شده یکی نیست. این یکی گویا همان باشد که در الذريعة (189/15) یاد شده است
• نسخه این کتابخانه گرچه عنوان باب دارد لکن نام مؤلف در آن نیست و آغازش با آنچه یاد شده یکی نیست. این یکی گویا همان باشد که در الذريعة (189/15) یاد شده است
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 22 • صفحه 318 • ردیف 1
متن فنخا:
تهران؛ سپهسالار؛ شماره نسخه: 6602 آغاز: بسمله. رب يسر و تمم بالخير ... الحمدلله الذی دلنا علی معرفته بالشواهد و الاعلام و تعبدنا لكرامتنا باقسام العبودية و الاحكام ... اما بعد فهذه عقود منظومة من سنن سيد المرسلين ... منتقلة من كتب الائمة المهتدين من علماء الدين ... مشروحة فصولها و ابوابها للمستفتين؛ انجام: و قيل لاخر كيف اصبحت قال اصبحت ولی من نعم الله ما لا احصيه ... و الحمدلله رب العالمين (كمل كتاب طهارة القلوب كاتبه و مالكه حقير ابراهيم بن مغفور رکن الدین قبیله تاک سنه 999). تذکر: آغاز نسخه با آغاز شرعة الاسلام امام زاده، محمد بن ابی بکر برابر است! چلپی در کشف الظنون کتابی به نام «طهارة القلوب و الخضوع لعلام الغیوب» به شیخ عبدالعزیز بن احمد بن سعید الدیرینی (الدمیری) (-697ق) نسبت داده و می‌گوید در سی فصل است و چنین آغاز شود: «الحمدلله الذی تفرد قبل وجود اللغات باسماءه الحسنی» (نیز طلس 144)، نسخه این کتابخانه گرچه عنوان باب دارد لکن نام مؤلف در آن نیست و آغازش با آنچه یاد شده یکی نیست. این یکی گویا همان باشد که در الذريعة (189/15) یاد شده است؛ خط: نسخ، کا: ابراهیم بن رکن الدین، تا: 999ق؛ کاغذ: سمرقندی، جلد: تیماج مشکی، 198گ، 16 سطر (10/5×12)، اندازه: 16×17سم [ف: 5 - 308]