الطهارة

11. تهران؛ ملی؛ شماره نسخه: 2174/3 آغاز: بسملة. کتاب الطهارة و فیه مقاصد الاول فی الوضوء الثانی فی الغسل الثالث فی التیمم الرابع فی المیاه الخامس فی النجاسات و المطهرات. اما المقصد الاول ففیه فصول. الفصل الاول فیما یعتبر فی الوضوء و فیه مواضع الموضع الاول فی النیة و فیه مسائل المسئلة الاولى فی بیان معنى النیة؛ انجام: کل عقد لمقتضاه فهو باق على عمومه و الوکالة التی یتحقق بین فاقد الماء و الوکیل بقوله و کلتک فی طلب الماء فقال الوکیل قبلت، عقد من العقود فیکون سبباً لمقتضاه و هو قیام طلب الوکیل مقام طلب الموکل ... نگارنده کتاب خود را در چند «مقصد»: وضوء، غسل، تیمم، میاه، نجاسات و مطهرات مرتب نموده و هر مقصدی را به چند «فصل» و چند «موضع» تقسیم کرده است. از مقاصد نامبرده بحث وضو به طور مفصل آمده است و مقصد میاه و تیمم نیز در نسخه ما موجود است، اما دو مقصد دیگر، تیمم و نجاسات و مطهرات ظاهراً افتاده است نگارنده که ظاهراً در قرن سیزده به بعد می‌زیسته، بیشتر عبارات را از استاد خود با عبارت «دام ظله» نقل می‌کند چنانچه در برگ 101 آمده است «کذا سمعت من الاستاد دام ظله» و همچنین در برگ 104پ، 116، 128پ، 134پ و 137 دیده می‌شود با توجه به این‌که این کتاب پس از شرح تهذیب قرار گرفته و از جهت خط نیز مشترک می‌باشد ممکن است تألیف نگارنده شرح تهذیب «محمد بن محمد حسن نوری» باشد که زندگانی وی پس از قرن دوازده و تا قرن سیزده هم رسیده باشد به علت استناد وی به لوامع نراقی در برگ 109؛ خط: نسخ و نستعلیق، بی‌کا، تا: قرن 13؛ افتادگی: انجام؛ کاغذ: نخودی، اصفهانی، جلد: تیماج حنایی، 73ص (71-143پ)، ابعاد متن: 13×18، اندازه: 16/5×21سم [ف: 11 - 446]