نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:

طریقه ذکر

پدیدآور اثر: همدانی، مولی احمد
/m/209870
کتابخانه و مخزن نگهداری: مجلس
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 3922/4

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
بی‌تاریخ
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 1 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
275 برگ • 23 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
15/5×21/5سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • تیماج مشکی

آغاز نسخه

« ای عزیز چون دانستی که طریقه شطار بهترین طریق الی الله بدانکه این طریقه حاصل نمیشود مگر به ذکر الهی و اشاره مرشد کامل راه رفته و آگاه و لهذا این ضعیف اخبار وارده در فضیلت ذکر و ثمره آن و بیان طرق آن را در چند فصل ذکر مینماید ... (و پس از چند صفحه از شرح ابن میثم بر نهج البلاغه): این عزیز چون در این کلام شریف ... اشاره بمراتب چند از مراتب سلوک شده این ضعیف بعد از بیان ذکر و مراتت آن مجموع مراتب اربعه حکمت عملیه و بیان معنی سکینه و اقسام آن را به آنچه مقام اقتضا نماید به تفصیل بیان میدارد »

انجام نسخه

« و دوام مراقبه بی مقدمه قطع علائق و عوائق و صبر بر مخالفت نفس و احتراز از صحبت اغنیاء میسر میگردد. (ناتمام مانده است) »
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 22 • صفحه 247 • ردیف 1
متن فنخا:
تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 3922/4 آغاز: ای عزیز چون دانستی که طریقه شطار بهترین طریق الی الله بدانکه این طریقه حاصل نمیشود مگر به ذکر الهی و اشاره مرشد کامل راه رفته و آگاه و لهذا این ضعیف اخبار وارده در فضیلت ذکر و ثمره آن و بیان طرق آن را در چند فصل ذکر مینماید ... (و پس از چند صفحه از شرح ابن میثم بر نهج البلاغه): این عزیز چون در این کلام شریف ... اشاره بمراتب چند از مراتب سلوک شده این ضعیف بعد از بیان ذکر و مراتت آن مجموع مراتب اربعه حکمت عملیه و بیان معنی سکینه و اقسام آن را به آنچه مقام اقتضا نماید به تفصیل بیان میدارد؛ انجام: و دوام مراقبه بی مقدمه قطع علائق و عوائق و صبر بر مخالفت نفس و احتراز از صحبت اغنیاء میسر میگردد. (ناتمام مانده است). خط: نسخ، بی‌کا، بی‌تا؛ افتادگی: انجام؛ جلد: تیماج مشکی، 275ص، 23 سطر، اندازه: 15/5×21/5سم [ف: 10 - 1976]