شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
عنوان اثر:
طب النبوی (منتخب)
پیوند کوتاه:
/m/208559
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
✓
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
✓
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
✓
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- مؤلف (نسخه اصل)
- تاریخ کتابت:
- قرن 7
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 54 برگ • 20 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- -
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • جلد نامشخص
آغاز نسخه
« بسمله و به نستعین الحمدلله مبدع الاشياء من الموات و الاحياء و خالق الداء و الدواء و فالق الحب و مظهر النواء الذی اظهر بدائع مصنوعاته و غرائب مبتدعاته بدلائل الصنع على لطائف الوضع »
انجام نسخه
« عن بعض ازواج النبى صل الله عليه و آله دخل عليها فقال اعندک ذريرة قالت نعم فدعابها بها فوضعها على بثرة من اصبعين من اصابع رجلية ثم قال اللهم مطفى الكبير و مصغر الكبير اطفها قال فطفيت عن ... ان النبى صل الله عليه و آله رخص فی .. »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
. ؛ ؛ ، متن خط خوردگی دارد، ؛ علامتهای «یه»، «می»، «سی» «ق» به مرکب قرمز در روی برخی روایات قرار گرفته که رمز مصدر حدیث است، معنای برخی از لغات درج شدهاند
یادداشتهای انتقادی و تصحیحی فهرستنگار:
•
نام کتاب و مؤلف به خط مؤلف در صفحه عنوان ثبت شده
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 22 • صفحه 108 • ردیف 1
متن فنخا:
قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 1001عکسی
آغاز: بسمله و به نستعین الحمدلله مبدع الاشياء من الموات و الاحياء و خالق الداء و الدواء و فالق الحب و مظهر النواء الذی اظهر بدائع مصنوعاته و غرائب مبتدعاته بدلائل الصنع على لطائف الوضع؛ انجام: عن بعض ازواج النبى صل الله عليه و آله دخل عليها فقال اعندک ذريرة قالت نعم فدعابها بها فوضعها على بثرة من اصبعين من اصابع رجلية ثم قال اللهم مطفى الكبير و مصغر الكبير اطفها قال فطفيت عن ... ان النبى صل الله عليه و آله رخص فی ...
نسخه اصل: کتابخانه چستربیتی، ش 4200. تا باب نوزده از مقاله سوم را دربردارد؛ خط: نسخ، کاتب = مؤلف، تا: قرن 7؛ مصحح، متن خط خوردگی دارد، نام کتاب و مؤلف به خط مؤلف در صفحه عنوان ثبت شده؛ علامتهای «یه»، «می»، «سی» و «ق» به مرکب قرمز در روی برخی روایات قرار گرفته که رمز مصدر حدیث است، معنای برخی از لغات در حاشیه درج شدهاند؛ 54ص، 20 سطر [عکسی ف: 3 - 13]