نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:

شیمی

/m/200122
کتابخانه و مخزن نگهداری: ملی
شهر و کشور: تبریز
شماره نسخه: 3387

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
بی‌تاریخ
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 1 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
37 برگ • 20 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
14/5×21سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • چرمی

آغاز نسخه

« من الناس بهذه الرتبة الالهية اللتى يتميزون بها عن ساير البشر مع حرص جميع الناس عليه و اجتهادهم فى تحصيله مع الخواطر اللطيفة و القرايح الذكية و الأنفس المتوقدة و الهمم المطلعة الا بالرمز الفلسفى الذى لا يهتدى اليه الا من تدرب بالمنطق خاصة و بالطبيعيات عامة استخراج الصبع من الشمعة: اخذت الماء الذى احمر فوقه و عزلته و ذلك ان النار اذا نفحت الدهن ارخت صبغه »

انجام نسخه

« و تحل الاشياء الصلبة و الأثقال ثم يخرج بالآخرة لانها لا تمازج قالوا فاذا كان الامر يجرى على هذا فنحن لا نبالى من آن ... <!-- page: 320 --> فانى كنت اعتمد عليه و فيها جميع المطالب مجملا و مفصلا فلا تمل قرائتها و تصفحها فانك تصل بعون الله تعالى الى الثمرة المربحة من اهل الارض و نصبهم و تنصرف الى ما هو اولى بك من طلب الكمال الخاص بالأنسان و استقرار المعارف من الفلسفة و هذه وصية لغير من كتبت اليه هذا الكتاب فاما المكتوب اليه فمستوص و السلام »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
در وسط پنج برگ سفید مطلب ناقص مانده بعد دوباره از آغاز مطلب جدید بقیه نسخه را نوشته‌اند
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 21 • صفحه 319 • ردیف 1
متن فنخا:
تبریز؛ ملی؛ شماره نسخه: 3387 آغاز: من الناس بهذه الرتبة الالهية اللتى يتميزون بها عن ساير البشر مع حرص جميع الناس عليه و اجتهادهم فى تحصيله مع الخواطر اللطيفة و القرايح الذكية و الأنفس المتوقدة و الهمم المطلعة الا بالرمز الفلسفى الذى لا يهتدى اليه الا من تدرب بالمنطق خاصة و بالطبيعيات عامة استخراج الصبع من الشمعة: اخذت الماء الذى احمر فوقه و عزلته و ذلك ان النار اذا نفحت الدهن ارخت صبغه؛ انجام: و تحل الاشياء الصلبة و الأثقال ثم يخرج بالآخرة لانها لا تمازج قالوا فاذا كان الامر يجرى على هذا فنحن لا نبالى من آن ... فانى كنت اعتمد عليه و فيها جميع المطالب مجملا و مفصلا فلا تمل قرائتها و تصفحها فانك تصل بعون الله تعالى الى الثمرة المربحة من اهل الارض و نصبهم و تنصرف الى ما هو اولى بك من طلب الكمال الخاص بالأنسان و استقرار المعارف من الفلسفة و هذه وصية لغير من كتبت اليه هذا الكتاب فاما المكتوب اليه فمستوص و السلام خط: نسخ، بی‌کا، بی‌تا؛ در وسط پنج برگ سفید و مطلب ناقص مانده و بعد دوباره از آغاز مطلب جدید بقیه نسخه را نوشته‌اند؛ جلد: چرمی، 37گ، 20سطر، اندازه: 14/5×21سم [ف: 2 - 746]