نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/199634
کتابخانه و مخزن نگهداری: مجلس
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 128/6 خوئی

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
محمدخان قاینی
تاریخ کتابت:
بی‌تاریخ
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 22 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
121 برگ • -
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
-
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • جلد نامشخص

آغاز نسخه

منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« الحمد لله الذی جعل دلیل وجوب صلاة الجمعة من أوضح الدلائل الفرعية و أقومها كما جعل صلاة الجمعة أفضل التكاليف الشرعية و أعظمها ... اما بعد فيقول ... هذه رسالة في رفع الشبهة التي وقعت لبعض متأخرى اصحابنا في حتمية وجوب صلاة الجمعة في زمان الغيبة ... »

انجام نسخه

« و ان يجعل ما قلت و كتبت خالصاً لا بتغاء وجهه الكريم و ذخيرة لى ليوم العظيم .. »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
. ، ؛ ؛ شماره بازیابی با توجه به مجموعه ص 326 اصلاح شد
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 21 • صفحه 268 • ردیف 22
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
22. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 128/6 خوئی آغاز: برابر؛ انجام: و ان يجعل ما قلت و كتبت خالصاً لا بتغاء وجهه الكريم و ذخيرة لى ليوم العظيم ... خط: نسخ، کا: محمدخان قاینی، بی‌تا؛ کاتب در پایان نسخه اشعاری در ماده تاریخ رساله آورده و این اشعار با آنچه در الذریعه از نسخه منقول در تسلیة القلوب الحزینه اخباری نقل شده تفاوت بسیار دارد و این است اشعار: «شهاب ثاقب الله اسداه ×× لنرجم كل شيطان مريدا / اذا القوا له الاسماع القوا ×× عذابا واصبا و جزا عتيدا / نهونا عن صلوة اوجب الله ×× و انزل فيه قرآناً مجيدا / و اخبار صحاح فيه حارت ×× صراح فى الذى منها اريدا / و فيها عن موالينا روينا ×× رواياتا و ترغيبا و كيدا / فلاياتى بها الا سعيد ×× و ليس الجاحد الا عنيدا / فلاشىء لهذا الجمع تاريخ ×× بعد المصرع الاول عديدا / اذا اسدى كتب بالياء كتبا ×× و الا تسعة يجعل مزيدا / و ان شىء لموع فوق الاسم ×× يزاد صار تا ریخا سديدا»؛ شماره بازیابی با توجه به مجموعه ص 326 اصلاح شد؛ 121ص(142-262) [ف: 7 - 173]