نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/19824
کتابخانه و مخزن نگهداری: رضوی
شهر و کشور: مشهد
شماره نسخه: 19137

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
فقه محمد (کذا)
تاریخ کتابت:
قرن 12
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 14 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
53 برگ • -
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
16×22سم
کاغذ و جلد:
نخودی • جلد نامشخص

آغاز نسخه

« قال رسول الله حق الوالدین افضل من سبعين الف كعبة و قال حق الام مثل حق الله تعالى و حق الاب مثل حقی. .. آغاز ذیل: بسمله، قال حدثنا محمد بن داود قال حدثنا احمد قال لما بعث نبيه محمد صلى الله علیه و سلم »

انجام نسخه

« من اذنب ذنبا ضاحکا دخل النار باكيا. .. و قد دخل الجنة ضاحکا. انجام موجود: قال زدنی یا محمد قال و فی روسهم و یداه احادیثی از نبی اکرم در آداب و سنن و برخی از باید و نبایدها در این کتاب از طریق اهل سنت گردآوری شده و مذیل است به سوالات مهم و مفصل ابن سلام یهودی از پیامبر (ص) »

مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه

واقف: احمد شیخ تبار بابلی، تاریخ وقف: آبان 1372
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 2 • صفحه 92 • ردیف 14
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
14. مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 19137 آغاز: قال رسول الله حق الوالدین افضل من سبعين الف كعبة و قال حق الام مثل حق الله تعالى و حق الاب مثل حقی. .. آغاز ذیل: بسمله، قال حدثنا محمد بن داود قال حدثنا احمد قال لما بعث نبيه محمد صلى الله علیه و سلم؛ انجام: من اذنب ذنبا ضاحکا دخل النار باكيا. .. و قد دخل الجنة ضاحکا. انجام موجود: قال زدنی یا محمد قال و فی روسهم و یداه احادیثی از نبی اکرم در آداب و سنن و برخی از باید و نبایدها در این کتاب از طریق اهل سنت گردآوری شده و مذیل است به سوالات مهم و مفصل ابن سلام یهودی از پیامبر (ص)؛ خط: نسخ، کا: فقه محمد (کذا)، تا: قرن 12؛ افتادگی: آغاز؛ واقف: احمد شیخ تبار بابلی، تاریخ وقف: آبان 1372؛ کاغذ: نخودی، 53گ، اندازه: 16×22سم [ف: 26 - 29]