شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/196794
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
✓
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- بیتاریخ
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 399 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 102 برگ • 17 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 11×21سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • قهوهای
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« بسمله. الهداية امر من لديه و كل شىء يعود اليه له الحمد على ما انعم ... و بعد فيقول المعتصم بلطفه الابدى حسين بن معين الميبدى اصلح الله حاله لما رايت كمال و عين الاعيان و هو نوع الانسان ... فالتمس منى بعض المترددين ... »
انجام نسخه
« فی كيفية توسط العقول بين الباری تعالى وبين العالم الجسمانى قد مر ان الواجب واحد و معلومه الاول هو العقل المحض و الافلاك معلولات المعقول لكن الافلاك فيها كثرة فیكون مبادیها كثيره لما بينا ان الواحد لایصدر عنه الا الواحد و العقل الذي يصدر عنه الفلك الاعظم فيه كثرة لكن لا باعتبار صدوره عن صدوره عن واجب »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
دارای کتیبه
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 20 • صفحه 967 • ردیف 399
متن فنخا:
399. قم؛ مسجد اعظم؛ شماره نسخه: 344
آغاز: برابر؛ انجام: فی كيفية توسط العقول بين الباری تعالى وبين العالم الجسمانى قد مر ان الواجب واحد و معلومه الاول هو العقل المحض و الافلاك معلولات المعقول لكن الافلاك فيها كثرة فیكون مبادیها كثيره لما بينا ان الواحد لایصدر عنه الا الواحد و العقل الذي يصدر عنه الفلك الاعظم فيه كثرة لكن لا باعتبار صدوره عن صدوره عن واجب
خط: نستعلیق، بیکا، بیتا؛ افتادگی: انجام؛ مجدول، دارای کتیبه؛ جلد: قهوهای، 102گ،17سطر، اندازه: 11×21سم[ف مخ-3-1281]