شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:
شرح اللباب فی علم الاعراب
پیوند کوتاه:
/m/193458
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- محمد بن داود بن محمد
- تاریخ کتابت:
- نزدیک عصر مؤلف
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 6 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 286 برگ • 17 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 15×18سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • تیماج مشکی
آغاز نسخه
« الحمدلله الذى من على العباد باستحكام معرفته بالنظر اللائح و الدليل الواضح المنعم الذى له فی كل نفس من الأنفاس منن لاتحصى »
انجام نسخه
« و الحمدلله على نعمائه العظام و الصلاة على نبيه محمد و آله الكرام ...
شرح مزجی توضیحی مختصری است بر کتاب «اللباب فی علم <!-- page: 611 --> الاعراب» تاج الدین محمد بن محمد بن احمد اسفراینی، گاهی به نقل بعضی از گفتههای بزرگان دانشمندان علم نحو میپردازد و در بعضی مسائل استدلال میکند. این شرح گویا دومین شرح از همین مؤلف میباشد در ماه رمضان 740 آن را بپایان برده. این شرح روی برگ اول نسخه مرکز احیاء میراث 1643 به نقره کار (سید جمال الدین عبدالله بن محمد حسینی نقره کار 776) نسبت داده شده، اگر این نسبت صحیح باشد باید جز «العباب» وی باشد »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
برگ دوم افتاده نام کسی که کتاب به وی تقدیم شده به دست نیامد
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 20 • صفحه 610 • ردیف 6
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
6. قم؛ مرکز احیاء؛ شماره نسخه: 1643
آغاز: الحمدلله الذى من على العباد باستحكام معرفته بالنظر اللائح و الدليل الواضح المنعم الذى له فی كل نفس من الأنفاس منن لاتحصى؛ انجام: و الحمدلله على نعمائه العظام و الصلاة على نبيه محمد و آله الكرام ...
شرح مزجی توضیحی مختصری است بر کتاب «اللباب فی علم الاعراب» تاج الدین محمد بن محمد بن احمد اسفراینی، گاهی به نقل بعضی از گفتههای بزرگان دانشمندان علم نحو میپردازد و در بعضی مسائل استدلال میکند. این شرح گویا دومین شرح از همین مؤلف میباشد در ماه رمضان 740 آن را بپایان برده. این شرح روی برگ اول نسخه مرکز احیاء میراث 1643 به نقره کار (سید جمال الدین عبدالله بن محمد حسینی نقره کار 776) نسبت داده شده، اگر این نسبت صحیح باشد باید جز «العباب» وی باشد؛ خط: نسخ، کا: محمد بن داود بن محمد، تا: نزدیک عصر مؤلف؛ محشی؛ برگ دوم افتاده و نام کسی که کتاب به وی تقدیم شده به دست نیامد؛ جلد: تیماج مشکی، 286گ، 17 سطر، اندازه: 15×18سم [ف: 5 - 51]