شرح گلشن راز

17. قم؛ مسجد اعظم؛ شماره نسخه: 836/4 آغاز: وثمان مأة ابتداء بتسويد بياض بالهام مبدأ فیاض نموده شد به شرط آن که از تکلف در عبارت و تصلف در اشارت معرض باشد و در اثناء شرح هربیت؛ انجام: ثالث که زوال تقید به ضدین ظاهر و باطن است عبارت از این مقام است و تو که انسانی آن واحدی که بعد از تحقیق به بقاء الله از مقام احدیت در مراتب اسماء و صفات تنزل نموده شرح متوسط فلسفی، عرفانی است، شارح از اشعار ونظم به بسیاری استفاده می‌کند؛ خط: نسخ، بی‌کا، بی‌تا؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ مصحح؛ جلد: گالینگور سبز، 107گ، 23 سطر، اندازه: 18×22سم [ف مخ - 3 - 1255]