شرح الكافية في مبحث التنازع

2. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 9/3802 آغاز: بسمله بعد حمد الله الذى لاتنازع فى فعله الفاعل الاول ... مؤلف میگوید که اگر چه مسئله تنازع فعلین مذکور در نحو است اما یکی از مسائل الهیت که بطریق کنایت در ضمن این علم درج شده چه بسیاری از مسائل را چنین مذکور ساخته اند چنانکه مبدء کتاب که مشتمل بر تعریف کلمه است اشاره به اصل اصول مسئله توحید مینماید. و بیان اشتمال مسئله تنازع بر آن مسئله موقوف بر یک مقدمه است اولا و تطبیق عبارت کتاب بر آن ثانیاً اما مقدمه بدانکه اختلاف عقلاست در اینکه ممکنات که موجود گشته اند آیا به تمامی فعل فاعل اول است یا تأثیر فاعل نزد ایجاد معلول اول منقطع شده و هر فعلی اثر آن فاعل است که به آن اقرب است؛ انجام: زیرا که مجاز گذاشتن از حقیقت است اگر حقیقت پیشتر نباشد چگونه مجازیت صدق نماید در حقیقت این رساله را تأمل فرما که بسی از حقائق در آن مندرج است و مسئله تنازع را با نزاع فهم کن. این نسخه مختصر نسخه فوق است و در آن خطبه و دیباچه مؤلف حذف شده است، این نسخه با عنوان «تطبیق بحث نحوی تنازع فعلین بر مبحث عقلی تأثیر مبدأ اول در موجودات» پیش تر در فنخا (ج8: ص 340) معرفی شده است؛ خط: نستعلیق ترک، بی‌کا، تا: قرن 11؛ کاغذ: شکری، جلد: تیماج مشکی، 2ص (89- 90)، 21 سطر، اندازه: 12/5×19سم [ف: 10 - 1799]