نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی اصل نسخه (دستخط مؤلف)
/m/191990
کتابخانه و مخزن نگهداری: مجلس
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 9690

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) ✓
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) ✓
دارای حواشی (محشی) ✓
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) ✓
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
مؤلف (نسخه اصل)
تاریخ کتابت:
قرن 13
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 13 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
131 برگ • 20 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
16×22سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • تیماج مشکی

آغاز نسخه

« بسمله. حمدله ... قال آية الله سبحانه الامام العلامة اعلا الله تعالى مقابله كتاب القضاء القضاء ولاية شرعية على الحكم و المصالح العامة و غايته قطع المنازعة »

انجام نسخه

« لان البينة على كلامه هنا بينه المستاجر عكس تلك فلا تغفل قوله قدس الله تعالى روحه. و ما توفيقى الا بالله الرحمن الرحيم و انی اتوسل اليه جل شأنه بمحمد و آله صلى الله عليه و آله فقه استدلالی است در شرح کتاب قضاء، از قواعد الاحکام علامه حلی؛ شارح از دانشمندان شیعی در قرن 13 است که در نزد علمای بزرگ امامیه در نجف همچون شیخ جعفر کاشف الغطاء و سید علی طباطبایی درس خوانده و از آنها نقل می‌کند چنان که در حاشیه برگ 104پ نوشته است: «اصطلاحنا فی قولنا الاستاد على الاطلاق فانما يراد به مولانا العلامة الفقيه الشيخ جعفر و اذا قلنا الاستاد الشريف فانما يراد به استاده مولانا السيد محمدمهدی و اذا قلنا الاستاد مولانا ملامحمد باقر فانما يراد استادهما و اذا قلنا بعض مشايخنا المعاصرين فانما يراد به مولانا و استادنا السيد على الطباطبایی ادام حراستهم». این شرح به صورت «قوله، قوله» برگزار شده و غیر از انوار الفقاهه حسن بن جعفر كاشف الغطاء است. »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
با خط‌خوردگی‌ها از مؤلف
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 20 • صفحه 462 • ردیف 13
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
13. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 9690 آغاز: بسمله. حمدله ... قال آية الله سبحانه الامام العلامة اعلا الله تعالى مقابله كتاب القضاء القضاء ولاية شرعية على الحكم و المصالح العامة و غايته قطع المنازعة؛ انجام: لان البينة على كلامه هنا بينه المستاجر عكس تلك فلا تغفل قوله قدس الله تعالى روحه. و ما توفيقى الا بالله الرحمن الرحيم و انی اتوسل اليه جل شأنه بمحمد و آله صلى الله عليه و آله فقه استدلالی است در شرح کتاب قضاء، از قواعد الاحکام علامه حلی؛ شارح از دانشمندان شیعی در قرن 13 است که در نزد علمای بزرگ امامیه در نجف همچون شیخ جعفر کاشف الغطاء و سید علی طباطبایی درس خوانده و از آنها نقل می‌کند چنان که در حاشیه برگ 104پ نوشته است: «اصطلاحنا فی قولنا الاستاد على الاطلاق فانما يراد به مولانا العلامة الفقيه الشيخ جعفر و اذا قلنا الاستاد الشريف فانما يراد به استاده مولانا السيد محمدمهدی و اذا قلنا الاستاد مولانا ملامحمد باقر فانما يراد استادهما و اذا قلنا بعض مشايخنا المعاصرين فانما يراد به مولانا و استادنا السيد على الطباطبایی ادام حراستهم». این شرح به صورت «قوله، قوله» برگزار شده و غیر از انوار الفقاهه حسن بن جعفر كاشف الغطاء است.؛ خط: نسخ، کاتب = مؤلف، تا: قرن 13؛ مصحح، با خط‌خوردگی‌ها از مؤلف، رکابه‌دار؛ جلد: تیماج مشکی، 131گ، 20 سطر، اندازه: 16×22سم [ف: 31 - 53]