نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/191889
کتابخانه و مخزن نگهداری: مجلس
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 5/3 خوئی

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
بی‌تاریخ
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 1 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نامشخص
تعداد برگ و سطر:
69 برگ • -
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
-
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • جلد نامشخص

آغاز نسخه

« من شرح شيخ على على جبريات الوصايا من القواعد قوله مسائل الاولى لواوصى بمثل نصيب احد بينه الثلاثه و الاخر بنصف ما يبقى ... الى قوله لكل ابن خمسه ... الفرق بين هذه المسئله و التى قبلها ان الوصيه الثانيه هنا بنصف ما يبقى من الثلث و من السابقه »

انجام نسخه

« قوله خمسه لو تزوج على مأته ... الى آخره مما كان النكاح لمهر المثل، ماصامن الاصل لم يحتسب العشرون في الفرض المذكور على المريض فوجب ان ... و يبقى للورثه ثلثاه فلادور وح فلاوجه لاطالة المصنف باستخراج ما نفذت فيه المحاباة و ما يبقى للورثه بالجبر و المقابله. شرح جبريات و دوریات کتاب الوصیة قواعد علامه است »

مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه

مهر المثل، ماصامن الاصل لم يحتسب العشرون في الفرض المذكور على المريض فوجب ان ... و يبقى للورثه ثلثاه فلادور وح فلاوجه لاطالة المصنف باستخراج ما نفذت فيه المحاباة و ما يبقى للورثه بالجبر و المقابله.
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 20 • صفحه 453 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 5/3 خوئی آغاز: من شرح شيخ على على جبريات الوصايا من القواعد قوله مسائل الاولى لواوصى بمثل نصيب احد بينه الثلاثه و الاخر بنصف ما يبقى ... الى قوله لكل ابن خمسه ... الفرق بين هذه المسئله و التى قبلها ان الوصيه الثانيه هنا بنصف ما يبقى من الثلث و من السابقه؛ انجام: قوله خمسه لو تزوج على مأته ... الى آخره مما كان النكاح لمهر المثل، ماصامن الاصل لم يحتسب العشرون في الفرض المذكور على المريض فوجب ان ... و يبقى للورثه ثلثاه فلادور وح فلاوجه لاطالة المصنف باستخراج ما نفذت فيه المحاباة و ما يبقى للورثه بالجبر و المقابله. شرح جبريات و دوریات کتاب الوصیة قواعد علامه است؛ بی‌کا، بی‌تا؛ 69ص (367-435) [ف: 7 - 164]