نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/187937
کتابخانه و مخزن نگهداری: دانشگاه
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 426

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) ✓
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
بی‌تاریخ
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 1 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ (کهن)
تعداد برگ و سطر:
161 برگ • 25 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
11×20سم
کاغذ و جلد:
سمرقندی • تیماج مشکی، <!-- page: 56 --> 161گ

آغاز نسخه

« و فیه نظر عرفته فی المنطق و هوانا لانسمل امتناع التعريف بالرسم (در امتناع تعریف وجود از فصل 1 قسم 1 مقصد 1 و مقدمه را ندارد »

انجام نسخه

« يؤيد ذلك ما قاله الشيعة ان اكثر الناس يبغضون عليا رض لانه قتل اقاربهم فلهذا انكر النص الذي يدل على امامته و منعوا حقه و حينئذ يكون خلافة كل من الخلفاء الاربع حقا. مبحث امامت به پایان نمی‌رسد و مبحث معاد را هم ندارد و نسخه تا مبحث اخباری که درباره خلیفه‌ها آمده و حکومت درباره آنها انجام می‌گیرد (فصل 3 صحیفه 19 مقصد 2) »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
متن هر بندی با انداختن میانه آن پس از «قال» شرح پس از«اقول» آمده
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 20 • صفحه 55 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
تهران؛ دانشگاه؛ شماره نسخه: 426 آغاز: و فیه نظر عرفته فی المنطق و هوانا لانسمل امتناع التعريف بالرسم (در امتناع تعریف وجود از فصل 1 قسم 1 مقصد 1 و مقدمه را ندارد؛ انجام: يؤيد ذلك ما قاله الشيعة ان اكثر الناس يبغضون عليا رض لانه قتل اقاربهم فلهذا انكر النص الذي يدل على امامته و منعوا حقه و حينئذ يكون خلافة كل من الخلفاء الاربع حقا. مبحث امامت به پایان نمی‌رسد و مبحث معاد را هم ندارد و نسخه تا مبحث اخباری که درباره خلیفه‌ها آمده و حکومت درباره آنها انجام می‌گیرد (فصل 3 صحیفه 19 مقصد 2)؛ خط: نسخ کهن، بی‌کا، بی‌تا؛ محشی، متن هر بندی با انداختن میانه آن پس از «قال» و شرح پس از«اقول» آمده؛ کاغذ: سمرقندی، جلد: تیماج مشکی، 161گ، 25 سطر (8×16)، اندازه: 11×20سم [ف: 3 - 589]