نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی اصل نسخه (دستخط مؤلف)
/m/187207
کتابخانه و مخزن نگهداری: مرعشی
شهر و کشور: قم
شماره نسخه: 12292

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) ✓
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح ✓
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) ✓
دارای حواشی (محشی) ✓
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

تاریخ کتابت:
اواخر ربیع الثانی 1302ق (1302 هـ.ق)
محل کتابت:
نجف اشرف
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 3 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
شکسته نستعلیق، نستعلیق
تعداد برگ و سطر:
185 برگ • 19 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
12/5×19سم
کاغذ و جلد:
فرنگی با مهر برجسته «اثر جدید عهد همایون» • مشکی مذهب

آغاز نسخه

« الحمدلله رب العالمین و الصلوة و السلام علی سید الانبیاء ... فقد قال ... الرکن الرابع فی التوابع و فيه فصول »

انجام نسخه

« و يحکم بالنسبة الى اشاعة الاصل الذى اشرنا اليه فان ثبت شیء من الوجهين او الوفاق على الحکم ... فيه مجال و الاحوط اطلاق الاحتیاط ثم اصل ايضاً کما لا يخفى مباحث «خلل فی الصلوة» شرح رکن چهارم از شرائع می‌باشد. گویا در اواخر ربیع الثانی سال 1302ق در نجف اشرف تألیف آن به پایان رسیده »

مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه

مهر برجسته «اثر جدید عهد همایون»، جلد: مشکی مذهب، 185گ، 19-22 سطر (7×12/5)، اندازه: 12/5×19سم [ف: 31 - 156]
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
از سوی مؤلف، برخی حواشی از سوی «محمد حسین بهاری همدانی» فرزند مؤلف، با قلم‌خوردگی‌های فراوان در متن، در آغاز انجام عبارت «تتمه بافعال الصلاة مجلد شد» دیده می‌شود که منظور از تتمه مشخص نگردید، گرچه مباحث مربوط به افعال الصلاة می‌باشد؛ فرنگی با
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 19 • صفحه 949 • ردیف 3
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
3. قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 12292 آغاز: الحمدلله رب العالمین و الصلوة و السلام علی سید الانبیاء ... فقد قال ... الرکن الرابع فی التوابع و فيه فصول؛ انجام: و يحکم بالنسبة الى اشاعة الاصل الذى اشرنا اليه فان ثبت شیء من الوجهين او الوفاق على الحکم ... فيه مجال و الاحوط اطلاق الاحتیاط ثم اصل ايضاً کما لا يخفى مباحث «خلل فی الصلوة» شرح رکن چهارم از شرائع می‌باشد. گویا در اواخر ربیع الثانی سال 1302ق در نجف اشرف تألیف آن به پایان رسیده؛ خط: نستعلیق و شکسته نستعلیق، کاتب = مؤلف، تا: اواخر ربیع الثانی 1302ق، جا: نجف اشرف؛ مصحح از سوی مؤلف، محشی برخی حواشی از سوی «محمد حسین بهاری همدانی» فرزند مؤلف، با قلم‌خوردگی‌های فراوان در متن، در آغاز و انجام عبارت «تتمه بافعال الصلاة مجلد شد» دیده می‌شود که منظور از تتمه مشخص نگردید، گرچه مباحث مربوط به افعال الصلاة می‌باشد؛ کاغذ: فرنگی با مهر برجسته «اثر جدید عهد همایون»، جلد: مشکی مذهب، 185گ، 19-22 سطر (7×12/5)، اندازه: 12/5×19سم [ف: 31 - 156]