شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/186470
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
✓
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- فضل بن فضل امام خیر آبادی
- تاریخ کتابت:
- 1224ق (1224 هـ.ق)
- محل کتابت:
- شاه جهان آباد
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 5 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق (تحریری)
- تعداد برگ و سطر:
- 62 برگ • 23 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 21/1×33/6سم
- کاغذ و جلد:
- هندی • مقوایی با روکش تیماج عنابی
آغاز نسخه
« الحمد لمن جعل معلوماته حج قاطعة علی توحیده و براهین ساطعة علی تمجیده و جعل علم المیزان سلما يرتفع الى علوم حکمیه و ... مکنونه و »
انجام نسخه
« يحصل الاخر الا بعد تحصله فيكون عقل كل منها موقوف على تحصل الاخر و هى الدور اعترض عليه بان الايراد ياتى بحاله فان حامل الايراد ان المراد بالتحصيل اما ارتفاع الايهام؟ فلاتم ؟ ان تحصل »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
با قلم خوردگی ، ، (15×24/7 14/7×)
یادداشتهای انتقادی و تصحیحی فهرستنگار:
•
رایانه
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 19 • صفحه 882 • ردیف 5
متن فنخا:
5. تهران؛ ملی؛ شماره نسخه: 7320
آغاز: الحمد لمن جعل معلوماته حج قاطعة علی توحیده و براهین ساطعة علی تمجیده و جعل علم المیزان سلما يرتفع الى علوم حکمیه و ... مکنونه و؛ انجام: يحصل الاخر الا بعد تحصله فيكون عقل كل منها موقوف على تحصل الاخر و هى الدور اعترض عليه بان الايراد ياتى بحاله فان حامل الايراد ان المراد بالتحصيل اما ارتفاع الايهام؟ فلاتم ؟ ان تحصل
خط: نستعلیق تحریری، کا: فضل بن فضل امام خیر آبادی، تا: 1224ق، جا: شاه جهان آباد؛ مصحح، محشی، با قلم خوردگی؛ کاغذ: هندی، جلد: مقوایی با روکش تیماج عنابی، 62گ، 23- 25 سطر (15×24/7 و 14/7×)، اندازه: 21/1×33/6سم [رایانه]