شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:
شرح دعاء صنمی قریش
پیوند کوتاه:
/m/184433
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- قرن 13
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 6 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق، نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 36 برگ • 15 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 14×22/5سم
- کاغذ و جلد:
- فرنگی شکری • کاغذ آبی
آغاز نسخه
« آغاز شرح: حمد وافری که در احاطه بیان نیاید ... باید دانست که به روایات صحیحه به نبوت پیوسته که امیرالمومنین (ع) دعایی را در وتر بعد از قنوت همیشه میخواندند و چون ... بعضی اشارات که احتیاج به بیان دارد. بنابراین شرحی بر آن به عبارت عربی تحریر یافت و بیان اکثری از آن اشارات را از کتب حدیث استخراج نمود شد و بعد از آن به خاطر رسید که ترجمه آن به عبارات فارسی نوشته شود »
انجام نسخه
« بی ثبات گردند و به فریاد آیند و فغان نمایند و الله اعلم بالصواب
ترجمه و شرحی است که ظاهراً در حدود قرن 12-13 فراهم آمده و به جز شرح یوسف بن حسین اندرودی و به جز ذخر العالمین شرح محمد مهدی بن علی اصغر قزوینی معاصر شاه سلطان حسین و نیز جز از ضیاء الخافقین است که آن نیز در عصر سلطان حسین صفوی فراهم شده. در الذریعه از چند شرح فارسی دیگر یاد شده بدون ذکر خصوصیات »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
پشت برگ اول نوشتهای است از زین العابدین محمد تقی خوانساری ، ، 9
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 19 • صفحه 680 • ردیف 6
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
6. تهران؛ نوربخش؛ شماره نسخه: 825
آغاز: آغاز شرح: حمد وافری که در احاطه بیان نیاید ... باید دانست که به روایات صحیحه به نبوت پیوسته که امیرالمومنین (ع) دعایی را در وتر بعد از قنوت همیشه میخواندند و چون ... بعضی اشارات که احتیاج به بیان دارد. بنابراین شرحی بر آن به عبارت عربی تحریر یافت و بیان اکثری از آن اشارات را از کتب حدیث استخراج نمود شد و بعد از آن به خاطر رسید که ترجمه آن به عبارات فارسی نوشته شود؛ انجام: بی ثبات گردند و به فریاد آیند و فغان نمایند و الله اعلم بالصواب
ترجمه و شرحی است که ظاهراً در حدود قرن 12-13 فراهم آمده و به جز شرح یوسف بن حسین اندرودی و به جز ذخر العالمین شرح محمد مهدی بن علی اصغر قزوینی معاصر شاه سلطان حسین و نیز جز از ضیاء الخافقین است که آن نیز در عصر سلطان حسین صفوی فراهم شده. در الذریعه از چند شرح فارسی دیگر یاد شده بدون ذکر خصوصیات؛ خط: نسخ و نستعلیق، بیکا، تا: قرن 13؛ پشت برگ اول نوشتهای است از زین العابدین محمد تقی خوانساری؛ کاغذ: فرنگی شکری، جلد: کاغذ آبی، 36گ، 9 و 15 سطر، اندازه: 14×22/5سم [نشریه: 13 - 195]