نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بی‌کاتب
- تاریخ کتابت:
- قرن 13
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 3 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 67 برگ • 10 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- 14×22/5سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • تیماج مشکی
آغاز نسخه
« قال السيد السند ... ابدء بالحمد و بالصلاة كما قال الله تعالى ان الله و ملائكته يصلون ... فتدبر فان الاولى ذكر السلام بعد الصلاة كما فى آخر الآية فتأمل »
انجام نسخه
« و لم يكن شاهد معتبر للجمع نعمل بظاهر المعتبرة و نؤل غيرها لئلا يطرح فتدبر فانه نافع للاعتماد يصلح و السلام على من اتبع الهدى.
شرح مختصری است بر رساله سابق که پس از آوردن یک بیت به شرح آن پرداخته است، نسخه حاضر فقط مقدمات منظومه در اصول فقه را داراست »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 19 • صفحه 627 • ردیف 3
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
3. زنجان؛ امام جمعه؛ شماره نسخه: 196/2
آغاز: قال السيد السند ... ابدء بالحمد و بالصلاة كما قال الله تعالى ان الله و ملائكته يصلون ... فتدبر فان الاولى ذكر السلام بعد الصلاة كما فى آخر الآية فتأمل؛ انجام: و لم يكن شاهد معتبر للجمع نعمل بظاهر المعتبرة و نؤل غيرها لئلا يطرح فتدبر فانه نافع للاعتماد يصلح و السلام على من اتبع الهدى.
شرح مختصری است بر رساله سابق که پس از آوردن یک بیت به شرح آن پرداخته است، نسخه حاضر فقط مقدمات منظومه در اصول فقه را داراست؛ خط: نستعلیق، بی‌کا، تا: قرن 13؛ جلد: تیماج مشکی، 67گ (13پ-79ر)، 10 سطر، اندازه: 14×22/5سم [اوراق عتیق: 1 - 192]