شرح حدیث زینب العطارة

4. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 1934/1 آغاز: برابر؛ انجام: و هو نشأة القلم الادنى المعروف بين العام كالقصب المعروف بالقلميه و غيره من الاقلام المعروفة و مبدأ الكل و مرجعه تلک الحقيقة الالهيه المحمديه و كذلك حكم اللوح و روح معناه الذى هو اللوح الصالح لقبول الصور و النقوش بای وجه كان. خط: شکسته نستعلیق، بی‌کا، بی‌تا؛ افتادگی: انجام؛ کاغذ: فرنگی، جلد: تیماج مشکی، 46ص (1-46)، اندازه: 18×22سم [ف: 9 - 643]