نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/181593
کتابخانه و مخزن نگهداری: دائرة المعارف
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 921

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
24 جمادی الثانی 1076ق (1076 هـ.ق)
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 1 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ (تحریری)
تعداد برگ و سطر:
330 برگ • 21 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
12/5×25/5سم
کاغذ و جلد:
ترمه نخودی • مقوا و کاغذ ابری

آغاز نسخه

« شرحا موضحاً لمسایله مقرراً لدلایله »

انجام نسخه

« و المعارضة فی الفرع، و قد عرفته و باقی الاعتراضات و اجوبتها تقدمت و حلت کلام المصنف الى هاهنا فلنختم الکلام حامدین الله تعالى علی تواتر نعمه و تظافر آلائه و قسمه و مصلین علی سید الرسل و هادی السبل و خاتم الانبیاء محمد. جزء یکم و دوم آن است. از ناشناسی که پیش از 1076ق می‌زیسته است. گزارش «تهذیب طریق الوصول الی علم الاصول» علامه حلی، با سربندهای «قال قدس سره» و بخش بندی بر پایه متن: «المقصد الاول، الثانی» و «المبحث الاول، الثانی» و «الفصل الاول، الثانی» ... برای نشانی: «و قال هذا منسوخ قبل، لانه لولا ظهور النسخ فيه لم يطلق، و هو ضعيف لجواز ظهوره فی ظنه الا فی نفس الامر. وليکن هذا آخر الجزء الاول من شرح التهذيب و يتلوه الجزء الثالث، المقصد السابع فی الاجماع ... بسمله. قال قدس الله روحه. المقصر السابع فی الاجماع و فيه مباحث. الاول فی تحقيقه و هو عبارة عن اتفاق اهل الحل و العقد من امة محمد» (گ 204پ) »

مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه

مهر: «عبده محمد الموسوی» (بیضی)
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 19 • صفحه 354 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
1. تهران؛ دائرة المعارف؛ شماره نسخه: 921 آغاز: شرحا موضحاً لمسایله مقرراً لدلایله؛ انجام: و المعارضة فی الفرع، و قد عرفته و باقی الاعتراضات و اجوبتها تقدمت و حلت کلام المصنف الى هاهنا فلنختم الکلام حامدین الله تعالى علی تواتر نعمه و تظافر آلائه و قسمه و مصلین علی سید الرسل و هادی السبل و خاتم الانبیاء محمد. جزء یکم و دوم آن است. از ناشناسی که پیش از 1076ق می‌زیسته است. گزارش «تهذیب طریق الوصول الی علم الاصول» علامه حلی، با سربندهای «قال قدس سره» و بخش بندی بر پایه متن: «المقصد الاول، الثانی» و «المبحث الاول، الثانی» و «الفصل الاول، الثانی» ... برای نشانی: «و قال هذا منسوخ قبل، لانه لولا ظهور النسخ فيه لم يطلق، و هو ضعيف لجواز ظهوره فی ظنه الا فی نفس الامر. وليکن هذا آخر الجزء الاول من شرح التهذيب و يتلوه الجزء الثالث، المقصد السابع فی الاجماع ... بسمله. قال قدس الله روحه. المقصر السابع فی الاجماع و فيه مباحث. الاول فی تحقيقه و هو عبارة عن اتفاق اهل الحل و العقد من امة محمد» (گ 204پ)؛ خط: نسخ تحریری، بی‌کا، تا: 24 جمادی الثانی 1076ق؛ افتادگی: آغاز؛ مهر: «عبده محمد الموسوی» (بیضی)؛ کاغذ: ترمه نخودی، جلد: مقوا و کاغذ ابری، 330گ، 21 سطر (17×8)، اندازه: 12/5×25/5سم [ف: 2 - 151]