شرح تهذیب المنطق

14. تهران؛ ملی؛ شماره نسخه: 2215/5 آغاز: (در بحث اقسام دلالت افتاده): نوع منه ايضا فان الموجود في ذلك الغير يكون فى الحقيقة من احوال الاعم و كذا ما يشترط في عروضه للموضوع ان يصير نوعاً فهو حاصل النوع حقيقة. و العرض الذاتى ثلاثة اقسام؛ الاول ما لا يحتاج عروضه ... الى واسطة ... الثاني ما يلحقه بواسطة امر قائم بالموضوع ... الثالث ما يلحقه بواسطة جزئه المساوى ... اذا عرفت هذا فاعلم ان موضوع المنطق المعلومات التصورية و التصديقية من حيث الايصال ... [دلالة اللفظ] الوضعية دلالة مطلقة [على تمام ما وضع له] من حيث هو كذلك [مطابقة] ... [و على جزئه] من حيث هو كذلك [تضمن] ... [و على الخارج] اللازم من حيث هو كذلك [التزام] ... (گ52پ)؛ انجام: و تفصيل نقائض المركبة و البسيطة يطلب من الكتب البسيطة. فصل [عكس المستوى] قد يطلق على اخص قضية لازمة لنقيضه بتبديل جزئيها مع الموافقة فى الصدق و الكذب، لكن (گ64پ). شرحی است مزجی بر تهذیب المنطق تفتازانی و شارح نیز شناخته نیست؛ خط: نستعلیق ریز، بی‌کا، تا: قرن 13؛ افتادگی: انجام؛ کاغذ: نخودی، اصفهانی، جلد: مقوایی، رویه تیماج حنایی مذهب، 13گ (52-64پ)، 22 سطر (7×13/5)، اندازه: 11/5×18سم [ف: 11 - 544]