شرح تهذیب المنطق

4. تهران؛ ملی؛ شماره نسخه: 2081 آغاز: و كل امر ذى بال لم يبدى بالحمدلله فهو أجزم. الحمد هو الثناء بالجميل على الجميل الاختیاری [... لله] اسم للذات الواجب بالذات [... الذى هدانا] الهداية الدلالة على [ ... الى سواء الطريق] ای الطريق السوى اى المستقيم من اضافة الصفة الى موصوفها (گ2) ... الولد الاعز اسمه محمد و لذا قال [سمى حبيب الله عليه التحية و السلام لازال له] الى للولد المذكور [من التوفيق] بيان لقوله (گ3)؛ انجام: [و هذا] اى المذكور في الثامن [بالمقاصد] لا سيما في علم المنطق [اشبه] فانها مسائل حقيقة للمنطق بل هي المطالب العلية ... و لما كان الكلام فيما يعينى على تحصيل جميع العلوم قال انها بالمقاصد اشبه و الابهى مقاصد للمنطقى بالتحقيق و على التحقيق ختمنا الكلام فى قسم المنطق من تهذيب المنطق و الكلام مع غاية تنقيح المرام ... في يوم الاثنين 24 رمضان ... و نسال من الله ... ان يوفقنا لشرح قسم الكلام ... و السلام و الاكرام.وقع الفراغ من تسويده يوم الاثنين ربيع الاول سنة اثنين و سبعين و تسعماءة من الهجرة شرحی است مزجی برای بخش منطق از «تهذیب المنطق و الکلام» نگارش سعد الدین تفتازانی که غیر از حاشیه‌ای است که فخرالدین سماکی بر شرح دوانی زده، لیکن چون یک برگ آغاز نسخه جای گفتگو افتاده است نام شرح کننده نادانسته ماند؛ خط: نستعلیق متوسط، بی‌کا، تا: دوشنبه ربیع الاول 972ق؛ افتادگی: آغاز؛ محشی با نشان‌های «تاج المصادر»، «شرح شمسیه»، «منه»؛ کاغذ: نخودی، اصفهانی، جلد: تیماج سیاه مذهب، 84گ، 17 سطر (7×11/5)، اندازه: 12×18سم [ف: 11 - 252]