نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/181531
کتابخانه و مخزن نگهداری: رضوی
شهر و کشور: مشهد
شماره نسخه: 1089

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
رمضان 954ق (954 هـ.ق)
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 2 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
67 برگ • 17 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
9×17سم
کاغذ و جلد:
نخودی • تیماج مشکی

آغاز نسخه

2 آغاز ثبت‌شده
آغاز 1
« طرفاً من المجهود بعون الملک المعبود و كان ذلك ... القسم الاول فی المنطق. مقدمة »
آغاز 2
« بسمله. و اذقد <!-- page: 347 --> وقع للمصنف الفراغ عن بياض تفاصيل شرايط انتاج الاشكال الاربعه اراد ان يشير الى ضابطه »

انجام نسخه

2 انجام ثبت‌شده
انجام 1
« وضع الآخر لامتناع الخلو. بينهما ينتج وضع الآخر لما مر و لا ينتج وضعه رفع الآخر. شرحی مزجی بر تهذیب المنطق است که به علت افتادگی آغاز نسخه شارح شناخته نشد »
انجام 2
« اهتداء الى هذا النوع من التحرير و التقرير و الله اعلم بالمبين »
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 19 • صفحه 346 • ردیف 2
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
2. مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 1089 آغاز: طرفاً من المجهود بعون الملک المعبود و كان ذلك ... القسم الاول فی المنطق. مقدمة؛ انجام: وضع الآخر لامتناع الخلو. بينهما ينتج وضع الآخر لما مر و لا ينتج وضعه رفع الآخر. شرحی مزجی بر تهذیب المنطق است که به علت افتادگی آغاز نسخه شارح شناخته نشد؛ خط: نسخ، بی‌کا، تا: رمضان 954ق؛ در پایان این نسخه شرحی است از ملاحاجی محمود نیریزی شیرازی (-903ق) در سه صفحه، بر «شرایط اشکال چهارگانه» یا «ضابطة الاشكال الاربعه» تهذیب المنطق تفتازانی. آغاز: «بسمله. و اذقد وقع للمصنف الفراغ عن بياض تفاصيل شرايط انتاج الاشكال الاربعه اراد ان يشير الى ضابطه»، انجام: «اهتداء الى هذا النوع من التحرير و التقرير و الله اعلم بالمبين»؛ کاغذ: نخودی، جلد: تیماج مشکی، 67گ، 17 سطر، اندازه: 9×17سم [ف: 1 - 327]