شرح التصریف العزی

2. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 8871/4 آغاز: الحمدالله المنزه عن الحذف و الابدال المقدس عن النقل و القلب و الاعلال والصلوة والسلام علی اشرف الرسل ... اما بعد فيقول الفقير الى الله تعالى حاجی بن ابراهیم بن عکاشيه الجبلي ... لما كان كتاب التصريف الذي صنفه ... الزنجانی ... صغير الحجم كثير العلم مشتملا على قواعد كلية ولطايف شريفة ولم يتفق له شرح ينحل به الفاظه و تنقیح به ما اوردوا عليه من الاعتراضات و النقوض الغريبة و الاستعارة و التفحصات اللطيفة مما يكسب عنها الفحول و يعجز عنها الخطور و غير ذلك من النظرات الواردة في هذا كتاب بل في هذا الفن التى خلت عنها الكتب واردت ان اكتب فی شرحه كتابا ينحل به الاعتراضات و النقوض و یکشف به التفحصات و المعقود بعبارة واضحة اللايحة مختصرة تسهيلا للامر على طالبيه و الزمت ان اذكر ما اوروا عليه من الاعتراضات بطريق السؤال و الجواب و اضيف اليه خاطری من النكت و الغرايب و جواب النظرات بالحجج والبراهين و المشهدات من الاشعار و الامثال و الايات وابنى الصيغ المشكلة المتعلقة بهذا العلم في كل موضع هی منه و سميته بكتاب القمرية في الرسالة الصرفية ... اعلم ان التصريف اقول انه لابد لمن شرع في العلم ان يتصور قبل الشروع ثلثة اشياء؛ انجام: نحو ضربته ضربا شديدا و بالالف واللام نحو ضربت الضرب و بالاضافة نحو ضربته ضرب الامير». انجامه: «تمت النسخة المباركة الصرفية المسماة بالقمرية في يوم الخميس من شهر جمادى الثانية سنه 1253 على يد العبد الاقل المشهور بملا محمد حسن حفظه الله عن الافات و العاهات و غفر الله له ولوالديه بمحمد و آله الطاهرين. فالحمدالله الذي وفقنی لاتمامه و جعل الاتمام من تتمة ما نعمه على مصليا على نبيه و آله. خط: نستعلیق، کا: محمد حسن بن محمد علی مازندرانی بارفروشی، تا: جمادی الثانی 1253ق؛ کاغذ: فرنگی نخودی، جلد: گالینگور سبز، 88ص (96-183)، اندازه: 19/3×22/8سم [ف: 29/1 - 193]