نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/177439
کتابخانه و مخزن نگهداری: مرعشی
شهر و کشور: قم
شماره نسخه: 1097عكسی

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
نامشخص
تاریخ کتابت:
بی‌تاریخ
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 1 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ (معرب)
تعداد برگ و سطر:
46 برگ • 15 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
-
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • جلد نامشخص

آغاز نسخه

« فواید التقطت من شرح ابیات اصلاح المنطق لابن سكیت احتج یعقوب رحمه الله فی أول الباب الأول من كتابه بقول الشاعر ذكر ان الأصمعی رواه: تمخضت المنون له یوم أنی و لكل حاملة تمام »

انجام نسخه

« فقال هذه الابیات و نیكو: فان لم تاثروالی من عكب فلا ارویتم ابداً صدیاً، تمت الفوائد من هذا الكتاب بحمدالله و منه »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
. ؛ ؛ رساله حاضر جزء مجموعه‌ای است كه به خط محمد بن حصی بن حمدون واسطی در سال‌های 622 623 كتابت شده
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 18 • صفحه 926 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 1097عكسی آغاز: فواید التقطت من شرح ابیات اصلاح المنطق لابن سكیت احتج یعقوب رحمه الله فی أول الباب الأول من كتابه بقول الشاعر ذكر ان الأصمعی رواه: تمخضت المنون له یوم أنی و لكل حاملة تمام؛ انجام: فقال هذه الابیات و نیكو: فان لم تاثروالی من عكب فلا ارویتم ابداً صدیاً، تمت الفوائد من هذا الكتاب بحمدالله و منه. نسخه اصل: مكتبه واتیكان، نسخه شماره 526. نسخه حاضر گزیده‌ای از شرح سیرافی است كه فاقد خطبه و مقدمه شارح است و در ابتدای آن آمده است: «فواید التقطت من شرح أبیات اصلاح المنطق لابن السكیت». لیفی دلا فیدا در فهرست واتیكان، از آن با عنوان «فواید النقاط من شرح أبیات اصلاح المنطق» یاد كرده است؛ خط: نسخ معرب، بی‌كا، بی‌تا؛ رساله حاضر جزء مجموعه‌ای است كه به خط محمد بن حصی بن حمدون واسطی در سال‌های 622 و 623 كتابت شده؛ 46ص، 15 سطر [عكسی ف: 3 - 193]