شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/177332
نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
✓
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدول‌بندی)
✓
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بی‌کاتب
- تاریخ کتابت:
- 921ق (921 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 9 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 11 برگ • 16 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- 13×18سم
- کاغذ و جلد:
- فرنگی نخودی • تیماج اناری، مذهب
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« متن سمرقندی: المنة لواهب العقل هذه رسالة فی آداب البحث یحتاج الیها کل متعلم ...؛ شرح: بسملة. حمد له. و بعد فقد قال الامام المحقق و الهمام المدقق سلطان علما ... محمد السمرقندی ... هذه رسالة فی آداب البحث و طرق المناظرة التی یحتاج الیها کل متعلم قبل التعلم و التعلیم بالذات واحد و بالاعتبار اثنان فان ... »
انجام نسخه
« و ذلک من بدیهیات الاحکام العقلیه و لاتمنعه الا من هو مکابر لمقتضیات العقل.
تا انتهای فصل دوم را در بردارد »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
با امضای عماد که احتمالاً از حاشیه‌ای است که به گفته کشف الظنون عمادالدین یحیی بن احمد کاشی بر شرح آداب مسعودی نوشته است
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 18 • صفحه 914 • ردیف 9
متن فنخا:
9. تهران؛ ملی؛ شماره نسخه: 3042/3
آغاز: برابر؛ انجام: و ذلک من بدیهیات الاحکام العقلیه و لاتمنعه الا من هو مکابر لمقتضیات العقل.
تا انتهای فصل دوم را در بردارد؛ خط: نستعلیق، بی‌کا، تا: 921ق؛ افتادگی: انجام؛ محشی با امضای عماد که احتمالاً از حاشیه‌ای است که به گفته کشف الظنون عمادالدین یحیی بن احمد کاشی بر شرح آداب مسعودی نوشته است، مجدول؛ کاغذ: فرنگی نخودی، جلد: تیماج اناری، مذهب، 11گ (207پ-217پ)، 16 سطر (7/5×12)، اندازه: 13×18سم [ف: 14 - 158]