نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:

سلوک

/m/172282
کتابخانه و مخزن نگهداری: مجلس
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 10637

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح ✓
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
نور محمد
تاریخ کتابت:
شعبان 1210ق (1210 هـ.ق)
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 3 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق
تعداد برگ و سطر:
65 برگ • 13 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
10×17سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • جلد نامشخص

آغاز نسخه

« سپس بی قیاس مر یکتایی را ذات بی جهاتش بعدم ظهور صفات در ازل باخلل نبوده و كان الله و لم يكن معه شیء ذلك ثابت فی الكتاب »

انجام نسخه

« و صل من و فی الخلق انسب ×× علی اولاده یا رب یا رب رساله‌ای عرفانی بر مذاق صوفیان سنی مذهب مناطق هندوستان که در آن درباره مقامات معنوی انسان و رشد عرفانی آن سخن رانده و فقرات کلامش را با عبارات «یا عینی، یا عینی» تنظیم نموده و در لابه‌لای متن از اشعار تک بیتی و یا دو بیتی خود استفاده کرده است. در رساله از اسامی و سخنان عارفان سلسله خواجگان استفاده شده است. در پایان رساله منظومه در معرفی سلسله عرفانی خود و دیدگاه‌های صوفیانه آنها سروده شده است »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
صل من فی الخلق انسب ×× علی اولاده یا رب یا رب
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 18 • صفحه 371 • ردیف 3
متن فنخا:
3. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 10637 آغاز: سپس بی قیاس مر یکتایی را ذات بی جهاتش بعدم ظهور صفات در ازل باخلل نبوده و كان الله و لم يكن معه شیء ذلك ثابت فی الكتاب؛ انجام: و صل من و فی الخلق انسب ×× علی اولاده یا رب یا رب رساله‌ای عرفانی بر مذاق صوفیان سنی مذهب مناطق هندوستان که در آن درباره مقامات معنوی انسان و رشد عرفانی آن سخن رانده و فقرات کلامش را با عبارات «یا عینی، یا عینی» تنظیم نموده و در لابه‌لای متن از اشعار تک بیتی و یا دو بیتی خود استفاده کرده است. در رساله از اسامی و سخنان عارفان سلسله خواجگان استفاده شده است. در پایان رساله منظومه در معرفی سلسله عرفانی خود و دیدگاه‌های صوفیانه آنها سروده شده است. تذکر: این رساله در فهرست مختصر مجلس به: مسافر پلنگ پوش نسبت داده شده است؛ خط: نستعلیق، کا: نور محمد، تا: شعبان 1210ق؛ 65گ، 13 سطر، اندازه: 10×17سم [ف: 33/1 - 141]