ریاض المسائل فی بیان (تحقیق) الاحکام بالدلائل

718. قم؛ مسجد اعظم؛ شماره نسخه: 2057 آغاز: برابر کتاب عتق؛ انجام: و اما علی القول بالفرق بينهما كراهة في الثانية وحرمة في الاولى فمشكل جدا بل الاوفق بالاصل عدم كون لقطه الحرام امانة لكون اليد الاخذة لها عادية من حيث النهى عن التقاطها فلا اذن لها في التصريف فيها اصلا فتامل جدا از ابتدای کتاب العتق تا پایان کتاب اللقطة؛ خط: نستعلیق، کا: عبدالله بن یوسف جیلانی، بی‌تا؛ مصحح؛ مهر: «المتوكل على الله الغنى حسن الحسینی» (بیضی)، «عبده محمد ابراهیم بن احمد» (بیضی)؛ جلد: تیماج سیاه، 198گ، 21 سطر، اندازه: 15×21سم [ف مخ: 3 - 1059]