شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/156899
نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بی‌کاتب
- تاریخ کتابت:
- بی‌تاریخ
- محل کتابت:
- اصفهان
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق (متوسط)
- تعداد برگ و سطر:
- 1 برگ • -
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- 11×17/5سم
- کاغذ و جلد:
- اصفهانی، نخودی • مقوایی، رویه ابری
آغاز نسخه
« من كتاب شرح البيان. متنه للشهيد و شرحه لنور الدين على النعال في بيان الاشارة الى المشايخ المشار اليهم في كتب الفقهاء. قال: الشيخ، اشارة الى ابى جعفر محمد بن الحسن الطوسی و المراد بالشيخين هو مع شيخه ابی عبدالله المفيد ... و بالثلاث هما مع السيد المرتضى علم الهدى. و بالاربعة هم مع ابى جعفر محمد بن علی بن بابويه القمی. و بالخمسة هم مع ابيه على بن بابويه و بالصدوق، محمد بن بابویه (گ146) ... اشرنا الى الكتب بحروف آخرها سهولة هكذا: يب = تهذيب، الشيخ. ر = استبصار، ف = الخلاف، له ايضاً، ط = المبسوط، يه = النهاية، مل = الكامل »
انجام نسخه
« التخريج تعدية الحكم من منطوق به الى مسكوت عنه اولى بالحكم ... و قد سئل عن بيع التمر بالتمر: أينقص ذا جف ؟ قالوا نعم. قال اذاً لا يصلح. فسرى الى تحريم بيع الزبيب بالعنب. تمت بعون الله تعالى »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 16 • صفحه 773 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
تهران؛ ملی؛ شماره نسخه: 2046/11
آغاز: من كتاب شرح البيان. متنه للشهيد و شرحه لنور الدين على النعال في بيان الاشارة الى المشايخ المشار اليهم في كتب الفقهاء. قال: الشيخ، اشارة الى ابى جعفر محمد بن الحسن الطوسی و المراد بالشيخين هو مع شيخه ابی عبدالله المفيد ... و بالثلاث هما مع السيد المرتضى علم الهدى. و بالاربعة هم مع ابى جعفر محمد بن علی بن بابويه القمی. و بالخمسة هم مع ابيه على بن بابويه و بالصدوق، محمد بن بابویه (گ146) ... اشرنا الى الكتب بحروف آخرها سهولة هكذا: يب = تهذيب، الشيخ. ر = استبصار، ف = الخلاف، له ايضاً، ط = المبسوط، يه = النهاية، مل = الكامل؛ انجام: التخريج تعدية الحكم من منطوق به الى مسكوت عنه اولى بالحكم ... و قد سئل عن بيع التمر بالتمر: أينقص ذا جف ؟ قالوا نعم. قال اذاً لا يصلح. فسرى الى تحريم بيع الزبيب بالعنب. تمت بعون الله تعالى.
خط: نستعلیق متوسط، بی‌کا، بی‌تا، جا: اصفهان؛ کاغذ: اصفهانی، نخودی، جلد: مقوایی، رویه ابری، 1گ (146ر و پ)، ابعاد متن: 7×13/5، اندازه: 11×17/5سم [ف: 11 - 175]