نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/153648
کتابخانه و مخزن نگهداری: طبسی
شهر و کشور: قم
شماره نسخه: 836

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) ✓
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
پنج‌شنبه 17 محرم 1236ق (1236 هـ.ق)
محل کتابت:
کربلا
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 1 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
73 برگ • 22 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
15/5×21سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • تیماج سرخ

آغاز نسخه

منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« بسمله. الحمدلله الذى نصب الحق و قوى بنيانه و ازهق الباطل و هدم اركانه و اوضح الهدى و انار برهانه و قلع اصول الكفر و الضلال بافصح بيانه ... و بعد ... و لما كان من اعظم البدع بدع الصوفية و من اشد الضلال ضلال تلك الطائفة المبتدعة و من اتم المفاسد شبهات تلك الفرقة المضلة الملعونة ... و حيث ان فسادهم فى زماننا تمادى و تعدى و انتشر امرهم فى اقطار الارض و ذراو البحر طغى و الموج طمى ففرق من هوى و هوى من غوى بحى اشتهر امرهم في البلاد و اظهر و افسادهم بين العباد و اغتنموا الفرصة لفقدان اساطين العلماء في دفع الاضلال و الافساد ... و تبعهم فى كل قطر كثير من الانام بل غفير من العوام ... و لعمرى انهم اعظم ضرراً من مشركي الهند و الافرنج و معاندى الروم و الزنج فان اخصم الخصماء الذي يلبس الحق بالباطل و اعدى الاعداء الذى يجعل الالحاد في صورة الاسلام من كونه مختلطاً بين المسلمين و مجاوراً مع المؤمنين ... فحدانى ذلك الى تحرير رساله محتوية على اظهار بعض عقائدهم الباطلة و اقاويلهم الكاذبة و مزخرفاتهم الفاسدة و فهو اتهم الكاسدة. ح انى كنت مأموراً بذلك من الاستاد الاعظم و شيخنا المعظم ... السيد محمد ... فشرعت فيها ... مع ان الكتب عزيزة و ما يرجع اليه فى هذه المطالب فى هذه الاقطار قليلة مع تراكم الاشغال و اختلال الحال و تغيير الاحوال فاقول فانا الفقير الخاطى حسن بن محمد على اليزدى تحقيق المقام يقتضى الكلام في مقدمة و مقاصد و خاتمة ... »

انجام نسخه

منطبق بر انجام اثر (در مأخذ: «برابر»)
« و من تأمل في فتوحاته المكية يراه ناسخاً للآيات الفرقانية فكيف يكون هذا تابعاً لله و لرسوله فكيف حال من يعده في الاولياء بل يقول انه خاتم فص الولاية ختم الله على قلوبهم ... و لعن الله اولهم و آخرهم و رفع الله عن المسلمين شرهم بمحمد و آله الطاهرين. هذا آخر ما اردنا ايراده في هذه العجالة ... و كان الفراغ فى يوم الخميس سابع عشر من شهر محرم الحرام من شهور سنة ست و ثلثين و مأتين بعد الف من الهجرة المقدسة في بلد كربلاء المشرفة المقدسة على ساكنيها الف الف تحية و السلام و الحمدلله على ذلك. »
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
• در پایان نسخه منظومه‌ای فقهی است درباره نماز: «ان الصلاة فی افضل القرب ...» احتمالاً قطعه‌ای از «الدرة النجفية» سید بحرالعلوم است
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 16 • صفحه 385 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
1. قم؛ طبسی؛ شماره نسخه: 836 آغاز و انجام: برابر خط: نسخ، بی‌کا، تا: پنج‌شنبه 17 محرم 1236ق، جا: کربلا؛ مصحح، در پایان نسخه منظومه‌ای فقهی است درباره نماز: «ان الصلاة فی افضل القرب ...» احتمالاً قطعه‌ای از «الدرة النجفية» سید بحرالعلوم است؛ جلد: تیماج سرخ، 73گ، 22 سطر، اندازه: 15/5×21سم [ف مخ: 1 - 226]