نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:

ذوق و شوق

/m/151809
کتابخانه و مخزن نگهداری: نوربخش
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 26

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح ✓
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) ✓
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
قرن 14
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 1 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
شکسته نستعلیق
تعداد برگ و سطر:
278 برگ • 14 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
15×22سم
کاغذ و جلد:
فرنگی • تیماج یشمی

آغاز نسخه

« الله الله مالک الملکی روا ×× نیست جز رب علی الاطلاق را / من چه گویم وصف آن فرد صمد ×× گر نخواهم قل هو الله احد »

انجام نسخه

« می‌نماید کوثر از روشندلان ×× نور مهر شاه مردان شاهد است از کوثر یا کوثر علیشاه. مولف در این مثنوی همچون مثنوی مولوی بعضی از آیات و احادیث و اخبار را عنوان قرار داده و به شرح و تفسیر آنها پرداخته است. احادیث عنوان شده از قبیل «الرفیق ثم الطريق»، «ان الله شرابا لاوليائه»، «العبودية جوهرة كنهه الربوبية» می‌باشد که اغلب مشتمل بر مضامین عرفانی است. مجموع ابیات مثنوی حدود 2576 بیت است و در پایان تفسیر هر حدیثی یک غزل به عنوان خاتمه آورده و مثنوی را چنین آغاز می‌کند: «گوش هوشت گر بود بر حرف نو ×× نکته ای از ذوق و شوق دل شنو / کز جهان لامکان نام آمده است ×× عالم آرا گشته با کام آمده است / صورتم معنی ذوق و شوق را ×× مظهرم آن عشق فوق الفوق را». پس از شرح احادیث معراج‌نامه‌ای دارد که ضمیمه همین مثنوی می‌باشد و در پایان آن چنین گفته است: «این من و معراج پابوسش مدام ×× کوثر اینجا می‌کند ختم کلام »

مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه

مهر شاه مردان شاهد است
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
• از کوثر یا کوثر علیشاه. مولف در این مثنوی همچون مثنوی مولوی بعضی از آیات و احادیث و اخبار را عنوان قرار داده و به شرح و تفسیر آنها پرداخته است. احادیث عنوان شده از قبیل «الرفیق ثم الطريق»، «ان الله شرابا لاوليائه»، «العبودية جوهرة كنهه الربوبية» می‌باشد که اغلب مشتمل بر مضامین عرفانی است. مجموع ابیات مثنوی حدود 2576 بیت است و در پایان تفسیر هر حدیثی یک غزل به عنوان خاتمه آورده و مثنوی را چنین آغاز می‌کند: «گوش هوشت گر بود بر حرف نو ×× نکته ای از ذوق و شوق دل شنو / کز جهان لامکان نام آمده است ×× عالم آرا گشته با کام آمده است / صورتم معنی ذوق و شوق را ×× مظهرم آن عشق فوق الفوق را». پس از شرح احادیث معراج‌نامه‌ای دارد که ضمیمه همین مثنوی می‌باشد و در پایان آن چنین گفته است: «این من و معراج پابوسش مدام ×× کوثر اینجا می‌کند ختم کلام»
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 16 • صفحه 169 • ردیف 1
متن فنخا:
تهران؛ نوربخش؛ شماره نسخه: 26 آغاز: الله الله مالک الملکی روا ×× نیست جز رب علی الاطلاق را / من چه گویم وصف آن فرد صمد ×× گر نخواهم قل هو الله احد؛ انجام: می‌نماید کوثر از روشندلان ×× نور مهر شاه مردان شاهد است از کوثر یا کوثر علیشاه. مولف در این مثنوی همچون مثنوی مولوی بعضی از آیات و احادیث و اخبار را عنوان قرار داده و به شرح و تفسیر آنها پرداخته است. احادیث عنوان شده از قبیل «الرفیق ثم الطريق»، «ان الله شرابا لاوليائه»، «العبودية جوهرة كنهه الربوبية» می‌باشد که اغلب مشتمل بر مضامین عرفانی است. مجموع ابیات مثنوی حدود 2576 بیت است و در پایان تفسیر هر حدیثی یک غزل به عنوان خاتمه آورده و مثنوی را چنین آغاز می‌کند: «گوش هوشت گر بود بر حرف نو ×× نکته ای از ذوق و شوق دل شنو / کز جهان لامکان نام آمده است ×× عالم آرا گشته با کام آمده است / صورتم معنی ذوق و شوق را ×× مظهرم آن عشق فوق الفوق را». پس از شرح احادیث معراج‌نامه‌ای دارد که ضمیمه همین مثنوی می‌باشد و در پایان آن چنین گفته است: «این من و معراج پابوسش مدام ×× کوثر اینجا می‌کند ختم کلام»؛ خط: شکسته نستعلیق، بی‌کا، تا: قرن 14؛ دارای یک سرلوح، دارای کمند، مجدول؛ کاغذ: فرنگی، جلد: تیماج یشمی، 278ص (184 صفحه آن نوشته شده است)، 14 سطر، اندازه: 15×22سم [ف: 1 - 34]