ذخیرة المعاد فی شرح الارشاد

156. قزوین؛ امام صادق؛ شماره نسخه: 399 آغاز: بسمله، الاول فی اسبابه الخ ای موجب الارث و الذی یقبضه امران بالعقل نسب و هو اتصال بین شخصین بسبب الولادة و سبب و هو اتصال خاص بینهما بغیر ذلک و هو منحصر شرعا فی اربعه؛ انجام: و لو قتل مثله ای اذا قتل عبد عبدا آخر مثلا موجبا للعقود فلحق الى المقتول قتله و هو ظاهر و قد مر و لو رضی بالدية و طلبها له استرد کله ان ساواه فی ... از ابتدای کتاب المواریث تا دیات؛ خط: نسخ، بی‌کا، بی‌تا؛ افتادگی: انجام؛ جلد: تیماج سرخ، 325گ، 29 سطر [ف: 1-122]