شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/140937
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
✓
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- بیتاریخ
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 199 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 1043 برگ • 17 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 16/1×28سم
- کاغذ و جلد:
- اصفهانی نباتی • مقوای ابره تیماج زنگاری
آغاز نسخه
« الحمدلله الذی لااحصی ثناء علیه و الصلوة و السلام علی افضل الانبیاء محمد و آله الطاهرین لدیه »
انجام نسخه
« بشکافت زمین بسبزه و گل بشکفت ×× شد در چمن آشکار اسرار نهفت / گر بود کدورتی زدی جنبش باد ×× از سایه شاخ ساخت جارروبه و رفت
جامع این نسخه عطائی نامی است که خود ضمن مقدمه منثور کوتاهی که در اول دیوان آورده است چنین میگوید ... «بشنو که این کتاب که شد اسم بحروکان / ترتیب شعر حضرت مخدوم جامی است / بر اختراع خسرو قاضی شه جهان / بدعت برین عطائی بیچاره را شده» ... مناجات، توحیدات، نعوت، مناقب غیر از آنچه در غزلیات خواهد آمد، مراثی و باقی قصاید و بعضی مثنویات و اشعاری که عدد ابیات آن به حد قصیده رسیده اما آن حضرت در ترتیب خود آن مثنویات و اشعار را میان قصاید نوشته از دواوین ثلاثه که اول را فاتحة الشباب و ثانی را واسطة العقد و ثالث را خاتمة الحیوة نام نهادهاند و در این ترتیب همین حروف اوائل مطلعها را بر ترتیب حروف تهجی اعتبار نموده شد مگر آنچه مناجات و توحید و لغت و منقبت باشد ... الی آخر »
مهرها، یادداشتهای تملک و وقفیات نسخه
مهر: مشیرالسلطنه 1322، ناصرالدین شاه قاجار
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 15 • صفحه 114 • ردیف 199
متن فنخا:
199. تهران؛ سلطنتی؛ شماره نسخه: 463
آغاز: الحمدلله الذی لااحصی ثناء علیه و الصلوة و السلام علی افضل الانبیاء محمد و آله الطاهرین لدیه؛ انجام: بشکافت زمین بسبزه و گل بشکفت ×× شد در چمن آشکار اسرار نهفت / گر بود کدورتی زدی جنبش باد ×× از سایه شاخ ساخت جارروبه و رفت
جامع این نسخه عطائی نامی است که خود ضمن مقدمه منثور کوتاهی که در اول دیوان آورده است چنین میگوید ... «بشنو که این کتاب که شد اسم بحروکان / ترتیب شعر حضرت مخدوم جامی است / بر اختراع خسرو قاضی شه جهان / بدعت برین عطائی بیچاره را شده» ... مناجات، توحیدات، نعوت، مناقب غیر از آنچه در غزلیات خواهد آمد، مراثی و باقی قصاید و بعضی مثنویات و اشعاری که عدد ابیات آن به حد قصیده رسیده اما آن حضرت در ترتیب خود آن مثنویات و اشعار را میان قصاید نوشته از دواوین ثلاثه که اول را فاتحة الشباب و ثانی را واسطة العقد و ثالث را خاتمة الحیوة نام نهادهاند و در این ترتیب همین حروف اوائل مطلعها را بر ترتیب حروف تهجی اعتبار نموده شد مگر آنچه مناجات و توحید و لغت و منقبت باشد ... الی آخر؛ خط: نستعلیق، بیکا، بیتا؛ افتادگی: انجام؛ مهر: مشیرالسلطنه 1322، ناصرالدین شاه قاجار؛ مجدول؛ کاغذ: اصفهانی نباتی، جلد: مقوای ابره تیماج زنگاری، 1043ص، 17 سطر، اندازه: 16/1×28سم [ف: 3 - 181]