شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/134693
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- اوایل قرن 11
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 168 برگ • 35 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 19×28سم
- کاغذ و جلد:
- نخودی سمرقندی • مقوا
آغاز نسخه
« بسملة، الحمدلله الذى احيا بمن شاء مآثر الآثر بعد الدثور؛ صدر: بسمله ذكر وفيات الأئمة المخرج من كتبهم في هذا التفسير »
انجام نسخه
« و لاتقربوهن حتى يطهرن يعنى الاطهار فاذا تطهرن بالاغتسال فأتوهن.
ابن عساكر له التاريخ و غيره مات سنة 571 انتهى و الله سبحانه اعلم بالصواب ...
از ابتدای کتاب تا آیه 222، از سوره بقره »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
مصدر است به دو صفحه در تاریخ وفیات ائمه حدیث اهل سنت که از فوت مالک بن انس در 179ق شروع به ابن عساکر در 571ق ختم میشود، در این فوت نامه به برخی آثار آنان نیز اشاره کرده
یادداشتهای انتقادی و تصحیحی فهرستنگار:
•
اهدائی رهبر: 1علوم قرآن - 189
•
از ابتدای کتاب تا آیه 222، از سوره بقره
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 14 • صفحه 489 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
1. مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 18731
آغاز: بسملة، الحمدلله الذى احيا بمن شاء مآثر الآثر بعد الدثور؛ صدر: بسمله ذكر وفيات الأئمة المخرج من كتبهم في هذا التفسير؛
انجام: و لاتقربوهن حتى يطهرن يعنى الاطهار فاذا تطهرن بالاغتسال فأتوهن.
ابن عساكر له التاريخ و غيره مات سنة 571 انتهى و الله سبحانه اعلم بالصواب ...
از ابتدای کتاب تا آیه 222، از سوره بقره؛ خط: نسخ، بیکا، تا: اوایل قرن 11؛ افتادگی: انجام؛ مصدر است به دو صفحه در تاریخ وفیات ائمه حدیث اهل سنت که از فوت مالک بن انس در 179ق شروع و به ابن عساکر در 571ق ختم میشود، در این فوت نامه به برخی آثار آنان نیز اشاره کرده؛ کاغذ: نخودی سمرقندی، جلد: مقوا، 168گ، 35 سطر، اندازه: 19×28سم [اهدائی رهبر: 1علوم قرآن - 189] و [ف: 22-275]