شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
پیوند کوتاه:
/m/132146
نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
✓
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
✓
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- دستخط مؤلف (زنجانی، احمد بن عنایت الله)
- تاریخ کتابت:
- یک‌شنبه 15 شعبان 1344ق (1344 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 66 برگ • 13 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- -
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • جلد نامشخص
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« بسمله. حمدله. اما بعد چون غالب مسلمین بین قدیمی مفرط و جدیدی مفرط شاهراه اعتدال را گم کرده، از حقیقت اسلام دور افتاده‌اند که روح اسلام و مقنن اسلام از هر دو اینها الیم و مکدر است. بهر چه از دوست دور افتی چه کفر آن حرف چه ایمان ×× بهر چه از راه وامانی چه زشت آن نقش چه زیبا. نظرا الی ان الدعوة الی خیر الامور خیر الامور این بنده ناچیز با قلت ادراک و تمییز رساله‌ای مبنی بر ارائه اوسط طرق ترتیب داد که در خط اعتدال جهت اصلاحی بین دو فرقه از برادران که غالبا خالی از تطارد و مباغضت نمی شوند بشود ... »
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
•
این رساله که همان نسخه اصل و نخستین است در یک‌شنبه 15 شعبان 1344 پایان گرفته (ش 127 نسخه‌ها) و در چند بخش است: 1. پیرامون فلسفه احکام (گ 1-30)، 2. پیرامون روایات مذهبی و درستی و نادرستی آنها (31-45)، 3. پیرامون مدارس جدید و علوم جدید (46-63) با بحثی درباره اعتدال و میانه روی در پایان کتاب
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 14 • صفحه 191 • ردیف 1
متن فنخا:
قم؛ زنجانی (آیة الله)؛ شماره نسخه: 127
آغاز: برابر
این رساله که همان نسخه اصل و نخستین است در یک‌شنبه 15 شعبان 1344 پایان گرفته (ش 127 نسخه‌ها) و در چند بخش است: 1. پیرامون فلسفه احکام (گ 1-30)، 2. پیرامون روایات مذهبی و درستی و نادرستی آنها (31-45)، 3. پیرامون مدارس جدید و علوم جدید (46-63) با بحثی درباره اعتدال و میانه روی در پایان کتاب؛ خط: نسخ، کاتب = مؤلف، تا: یک‌شنبه 15 شعبان 1344ق؛ 66گ، 13 سطر، قطع: خشتی [چند نسخه-ف: - 243]