شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:
خطبة البیان (ترجمه)
پیوند کوتاه:
/m/127497
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- محمد ابراهیم
- تاریخ کتابت:
- ذیحجه 1056ق (1056 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 3 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ (معرب، کهن)
- تعداد برگ و سطر:
- 4 برگ • -
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 15/1×28/4سم
- کاغذ و جلد:
- الوان • تیماج قهوهای
آغاز نسخه
« بسمله، و به ثقتی. اما بعد این رسالهای است که منقول است به اسناد متصل از سلمان فارسی و ابوذر غفاری ... انا الذی عندی مفاتح الغیب لا یعلم ما بعد محمد غیری ... معنی این کلام فرح انجام آن است که من گشاینده علم غیبم و بعد از حضرت خاتم النبیین (ص) علم غیب کسی بهتر از من که علیم نداند »
انجام نسخه
« انا موصوف بتسعایة و تسع و تسعون صفات من صفات الله بغیر الالوهیة و الخلق و امر چنان چه حضرت باری عز اسمه در صفات خود فرموده الا له الخلق و الامر. اما در آخر خطبه فرموده انا عبدالله و لا حول و لا قوة الا بالله العلى العظیم »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
هیچ یک از شروح ترجمههای معرفی شده در فهرستگان حدیث 68/3-69 371/4-375 نیست
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 13 • صفحه 740 • ردیف 3
متن فنخا:
3. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 9087/38
آغاز: بسمله، و به ثقتی. اما بعد این رسالهای است که منقول است به اسناد متصل از سلمان فارسی و ابوذر غفاری ... انا الذی عندی مفاتح الغیب لا یعلم ما بعد محمد غیری ... معنی این کلام فرح انجام آن است که من گشاینده علم غیبم و بعد از حضرت خاتم النبیین (ص) علم غیب کسی بهتر از من که علیم نداند؛ انجام: انا موصوف بتسعایة و تسع و تسعون صفات من صفات الله بغیر الالوهیة و الخلق و امر چنان چه حضرت باری عز اسمه در صفات خود فرموده الا له الخلق و الامر. اما در آخر خطبه فرموده انا عبدالله و لا حول و لا قوة الا بالله العلى العظیم.
خط: نسخ کهن معرب، کا: محمد ابراهیم، تا: ذیحجه 1056ق؛ هیچ یک از شروح و ترجمههای معرفی شده در فهرستگان حدیث 68/3-69 و 371/4-375 نیست؛ کاغذ: الوان، جلد: تیماج قهوهای، 4گ (79 پ - 82 پ)، اندازه: 15/1×28/4سم [ف: 29/2-733]