نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/122842
کتابخانه و مخزن نگهداری: سلطنتی
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 951

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح ✓
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) ✓
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

تاریخ کتابت:
1250ق، بنا به خواهش سید میر محمد مهدی امام جمعه دارالسلطنة اصفهان ملقب به سلطان العلماء (1250 هـ.ق)
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 188 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ (خفی)
تعداد برگ و سطر:
608 برگ • 25 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
15/5×25/5سم
کاغذ و جلد:
ترمه اصفهانی • مقوای روکش چرم ساغری مشکی

آغاز نسخه

منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« الحمد لله فاعل كل محسوس و معقول و غاية كل مطلوب و مسئول و الصلاة على صفوة عباده و هداة لخلقه إلى مبدأه و معاده »

انجام نسخه

« کما هو المشهور من امتى المحدثين و بقوله اتقوا فراسة المؤمن فانه ينظر بنورالله و يسمى ذلك نفثا فى الروع و ضرب آخر ما يكون بصناعة و تعلم و هی الاستدلال بالاشكال الظاهرة على الاخلاق الباطنة و قال اهل المعرفة فی قوله تعالى افمن كان على بينة من ربه و يتلوه شاهد ان البينة هو القسم الاول و هو الاشارة الى صفاء جواهر الروح و الشاهد هم القسم الثانی و هو الاستدلال بالاشكال على الاحوال جلد اول »

مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه

مهر: ناصرالدین‌شاه قاجار
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
با کمندکشی
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 13 • صفحه 274 • ردیف 188
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
188. تهران؛ سلطنتی؛ شماره نسخه: 951 آغاز: برابر؛ انجام: کما هو المشهور من امتى المحدثين و بقوله اتقوا فراسة المؤمن فانه ينظر بنورالله و يسمى ذلك نفثا فى الروع و ضرب آخر ما يكون بصناعة و تعلم و هی الاستدلال بالاشكال الظاهرة على الاخلاق الباطنة و قال اهل المعرفة فی قوله تعالى افمن كان على بينة من ربه و يتلوه شاهد ان البينة هو القسم الاول و هو الاشارة الى صفاء جواهر الروح و الشاهد هم القسم الثانی و هو الاستدلال بالاشكال على الاحوال جلد اول؛ خط: نسخ خفی، کا: محمد جعفر ابن رجبعلی اصفهانی، تا: 1250ق، بنا به خواهش سید میر محمد مهدی امام جمعه دارالسلطنة اصفهان ملقب به سلطان العلماء؛ مجدول، با کمندکشی زرین، با یک سرلوح طرح کنگره‌ای مذهب مرصع بسیار خوب؛ مهر: ناصرالدین‌شاه قاجار؛ کاغذ: ترمه اصفهانی، جلد: مقوای روکش چرم ساغری مشکی، 608ص، 25 سطر، اندازه: 15/5×25/5سم [ف: 7 - 37]