نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- بیتاریخ
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 9 برگ • 15 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 15/5×21سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • مقوایی
آغاز نسخه
« الحمدلله الذی هدانا سبیل الرشاد و دعانا الى الصلاح دون الفساد ... واما بعد بیان الحدود: «الحد هو المنع لغة و منه يسمى البواب حداً لمنع الناس عن الدخول فی البیت ... الاصل ما یبتنی عليه غيره ... العالم ما سوى الله تعالى و انما سمی به لانه علم علی وجود الصانع جلت قدرته »
انجام نسخه
« اما الاحاد فهو ما نقله واحد او جماعة عن واحد و لم يدخل في حد الاشهاد و هو لا يكون حجة فی المسائل الاعتقادية، تمت »
یادداشتهای انتقادی و تصحیحی فهرستنگار:
•
میراث اسلامی: دفتر نهم - 87
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 12 • صفحه 772 • ردیف 1
متن فنخا:
خوی؛ نمازی؛ شماره نسخه: 830
آغاز: الحمدلله الذی هدانا سبیل الرشاد و دعانا الى الصلاح دون الفساد ... واما بعد بیان الحدود: «الحد هو المنع لغة و منه يسمى البواب حداً لمنع الناس عن الدخول فی البیت ... الاصل ما یبتنی عليه غيره ... العالم ما سوى الله تعالى و انما سمی به لانه علم علی وجود الصانع جلت قدرته؛ انجام: اما الاحاد فهو ما نقله واحد او جماعة عن واحد و لم يدخل في حد الاشهاد و هو لا يكون حجة فی المسائل الاعتقادية، تمت
خط: نسخ، بیکا، بیتا؛ جلد: مقوایی، 9گ، 15 سطر، اندازه: 15/5×21سم [میراث اسلامی: دفتر نهم - 87]