شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/116370
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- بیتاریخ
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 2 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 39 برگ • 18 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 13×21سم
- کاغذ و جلد:
- فرنگی آبی • تیماج قهوهای
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« بسمله الحمدلله رب العالمین ... اما بعد فهذه رساله فی حجية الكتاب اعلم اولا انه لغة هنا بمعنى المکتوب و المهم للاصولی هو التعرض لا حواله التى لها دخل فی حجیتها و عدمها فها هنا امور الاول فی حجیته ... فیقع فی مقامين الاول في اصل حجيته ... فنقول ذهب المجتهدون من اصحابنا ... الى حجيته نصا كان او ظاهرا و خالف في ذلك الاخباريون ... و هم بين من عمم الانكار و بين من خصه بالظواهر دون النصوص ... »
انجام نسخه
« و حكى عن الفاضل المحقق الشيخ حسين بن شهاب الدين العاملى ان المفهوم من الاحادیث هو ان المحکم ما لايحتمل غير ما يفهم منه مع بقاء حکمه على حاله و المتشابه ما عداه »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 12 • صفحه 656 • ردیف 2
متن فنخا:
2. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 1219/1-طباطبائی
آغاز: برابر؛ انجام: و حكى عن الفاضل المحقق الشيخ حسين بن شهاب الدين العاملى ان المفهوم من الاحادیث هو ان المحکم ما لايحتمل غير ما يفهم منه مع بقاء حکمه على حاله و المتشابه ما عداه
خط: نسخ خوب، بیکا، بیتا؛ افتادگی: انجام؛ کاغذ: فرنگی آبی، جلد: تیماج قهوهای، 39گ (1پ-39پ)، 18سطر، اندازه: 13×21سم [ف: 23 - 779]