حاشیة مطالع الانظار فی شرح طوالع الانوار

3. قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 12245/6 آغاز: ان كل معلوم هو الوجود الذهنى بالضرورة فتقسيم الموجود الذى هو المعلوم، الى الذهنى و غيره ... قوله الفصل الثاني في الوجود و العدم. لما كان العمدة في المقصود ... قوله تصور الوجود بديهى لوجوه ثلثه، يعلم منه أن الحكم ببداهة تصوره مدلل بهذه الوجوه مع ان الحكم؛ انجام: قوله يفيدان يحدث في ذهنک الخ، افادة الشامل لمشمولاته فاندفع ما قيل من انه يلزم افاده الشيء نفسه فافهم حاشیه مختصری است بر بخش مبحث وجود از کتاب الاول فی الممكنات؛ خط: نستعلیق تحریری، بی‌کا، تا: قرن 10؛ افتادگی: آغاز؛ نسخه به شیوه مسوده در متن و حاشیه نگاشته شده با قلم گیری و بازنگاری؛ کاغذ: شرقی، 6گ (93-98)، 26 سطر، اندازه: 11×17سم [ف: 31 - 82]