شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
پیوند کوتاه:
/m/113089
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
✓
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- دستخط مؤلف (تبریزی، علی (زین العابدین))
- تاریخ کتابت:
- بیتاریخ
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 121 برگ • -
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 13×19سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • جلد نامشخص
آغاز نسخه
« ان احسن ما يوشح به مبادى الكلام و احق ما يرشح به مجارى الاقلام حمدالله الذى اخرج آدم و ذريته من ظلمة العدم الى فضاء الوجود »
انجام نسخه
« و لكل منهم دليل من الروايات لو لا خوف الاطالة لذكرته مع جوابه و الله الهادى قال و الجواب لعل السؤال وقع عن النوافل ...
از آغاز کتاب الطهارة تا اواخر صلاة الكسوف و ناتمام مانده است »
یادداشتهای انتقادی و تصحیحی فهرستنگار:
•
از آغاز کتاب الطهارة تا اواخر صلاة الكسوف و ناتمام مانده است
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 12 • صفحه 362 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
اصفهان؛ مدرسه صدر بازار؛ شماره نسخه: 536/1
آغاز: ان احسن ما يوشح به مبادى الكلام و احق ما يرشح به مجارى الاقلام حمدالله الذى اخرج آدم و ذريته من ظلمة العدم الى فضاء الوجود؛ انجام: و لكل منهم دليل من الروايات لو لا خوف الاطالة لذكرته مع جوابه و الله الهادى قال و الجواب لعل السؤال وقع عن النوافل ...
از آغاز کتاب الطهارة تا اواخر صلاة الكسوف و ناتمام مانده است؛ خط: نستعلیق، کاتب = مؤلف، بیتا؛ 121گ (1پ-121ر)، اندازه: 13×19سم [ف: 2 - 387]