نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی اصل نسخه (دستخط مؤلف)
/m/111129
کتابخانه و مخزن نگهداری: گلپایگانی
شهر و کشور: قم
شماره نسخه: 30/92-6022

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) ✓
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
مؤلف (نسخه اصل)
تاریخ کتابت:
قرن 14
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 7 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق
تعداد برگ و سطر:
8 برگ • 22 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
15×21سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • مقوا

آغاز نسخه

« بسمله قوله اعلم ان المكلف وتخصصه به واضح حيث انه لم يتعلق بغيره حكم حتى يحتاج فى موارد العمل الى اجراء الاصول نعم قدیكون فعله موضوعا للحكم »

انجام نسخه

« قوله و اما ما ذكره من الدليل العقلى الى قوله عصى اختياراً لايخفى ان قيد الاختيار ... مع كونهما غير اختياريين لان وجود الفاعل من المقدمات مع كونه خارجاً عن اختياره. حاشیه مختصری است در چند برگ بر «فرائد الاصول» شیخ انصاری که فقط بر قسمت کمی از اول کتاب تا بحث تجری حاشیه دارد و ناتمام مانده است. این نسخه که به خط مؤلف است در بسیاری از عبارتهای آن خط خوردگی و تصحیح مؤلف مشاهده می‌شود. مبحث قطع (از اول کتاب تا بحث تجری) »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
با حاشیه «منه»
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 12 • صفحه 171 • ردیف 7
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
7. قم؛ گلپایگانی؛ شماره نسخه: 30/92-6022 آغاز: بسمله قوله اعلم ان المكلف وتخصصه به واضح حيث انه لم يتعلق بغيره حكم حتى يحتاج فى موارد العمل الى اجراء الاصول نعم قدیكون فعله موضوعا للحكم؛ انجام: قوله و اما ما ذكره من الدليل العقلى الى قوله عصى اختياراً لايخفى ان قيد الاختيار ... مع كونهما غير اختياريين لان وجود الفاعل من المقدمات مع كونه خارجاً عن اختياره. حاشیه مختصری است در چند برگ بر «فرائد الاصول» شیخ انصاری که فقط بر قسمت کمی از اول کتاب تا بحث تجری حاشیه دارد و ناتمام مانده است. این نسخه که به خط مؤلف است در بسیاری از عبارتهای آن خط خوردگی و تصحیح مؤلف مشاهده می‌شود. مبحث قطع (از اول کتاب تا بحث تجری)؛ خط: نستعلیق، کاتب = مؤلف، تا: قرن 14؛ با حاشیه «منه» به خط مؤلف؛ جلد: مقوا، 8گ، 22-24 سطر، اندازه: 15×21سم [ف: 3 - 1532]