حاشیة فرائد الأصول

5. قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 12983/4 آغاز: [حجية] القطع، قال شسيخ مشايخنا الأنصارى بعد بيان أن القطع قسمان موضوعی و طریقی و بيان حاجتي القطع الطريقى ... أقول ملخص الكلام في بيان مراده..؛ الحمد لله رب العالمين ... المقصد الثانى فى حجية الظن مطلقاً ... قوله أحدهما في إمكان التعبد به عقلاً، اعلم أن التعبد بالقطع واجب عقلاً؛ انجام: و العلم الإجمالى التكليف فهو مجرى الاحتياط فحينئذ يجب التكلم في الدليل النقلی حتى يعرف كيف امر ... ناتمام؛ خط: نسخ تحریری، بی‌کا، تا: اوایل قرن 14؛ مصحح توسط مؤلف، با قلم‌خوردگی‌های فروان در متن؛ کاغذ: فرنگی (روسی)، 36گ (26ر-61پ)، 19 سطر (13/5×18)، اندازه: 18×23سم [ف: 32 - 933]