شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/110878
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
✓
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- تاریخ کتابت:
- شعبان 1170ق (1170 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 12 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 119 برگ • 21 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 12/5×19سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • تیماج قرمز
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« تزیین حواشی شرح تجريد الكلام يستدعى حمد واجب الوجود الملك العلام. احمده على ما فضلنا من الانام و اشكره على ما خصنا به من سوابغ الانعام ... و بعد فان هذه حواش اتفقت من افقر العباد الى رحمة ربه الغنى احمد الاردبيلي نزيل الغرى على الهيات شرح الجديد للتجريد ... المقصد الثالث في اثبات الصانع تعالى و صفاته اى فى اثباتها سواء كانت ثبوتية او سلبية، او المراد الثبوتية و ذكر السلبية بالتبع، او عطف على «اثبات» ای في ذكر الصفات و بيانها ثبوتية او سلبية. قال المحقق الطوسى رحمه الله «الموجود ان كان واجبا فهو المطلوب و الا استلزمه» ای ام كانت الشيئ الذى ثبت له وجود و ثبوت واجبا فهو المطلوب، اذ لا شك فى وجود الموجود ... »
انجام نسخه
منطبق بر انجام اثر (در مأخذ: «برابر»)
« و ايضا للامر بالمعروف و النهى عن المنكر شروط و احكام و مراتب مذكورة فى الفقه ليس هنا محله فليرجع اليه. هذا آخر ما اردناه من القيود على الهيات التجريد لبيان ما ينتفع به الولد الاعز، وفقه الله تعالى للعلم و العمل لمرضاته الواحد الاحد، ابوالصلاح تقى الدين محمد. كان ذلك فى يوم الاربعاء ثالث عشر شهر ربيع الاول سنة سب و ثمانين و تسعماة هجرية. تم و كمل. »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 12 • صفحه 135 • ردیف 12
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
12. قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 7128
آغاز و انجام: برابر
خط: نسخ، کا: زین العابدین بن میر محمد تقی حسنی اصفهانی، تا: شعبان 1170ق؛ مصحح؛ جلد: تیماج قرمز، 119گ، 21 سطر، اندازه: 12/5×19سم [ف: 18 - 279]