حاشیة شرح التجريد الجديد

27. قم؛ معصومیه؛ شماره نسخه: 751 آغاز: قوله و العرض ان لم يمكن المتحيز بدونه فهو الكون، قيل ينتقض بالاعراض المشخصة للمتحيز، بل بتشخصه، و جوابه؛ انجام: فيكون هناك مؤثرية اخرى، و هكذا و يلزم التسلسل، الحمد لله على وصول الكلام الى هذا المقام حاشیه نسبتاً گسترده‌ای است بر شرح تجرید قوشچی - از اوایل تا پایان المقصد الثاني في الجواهر و الأعراض - با عنوان‌های «قوله، قوله»؛ خط: نستعلیق، کا: احمد بن عیسی بن علی، تا: پنج‌شنبه 20 رجب؛ افتادگی: آغاز؛ 326گ، 21 سطر (12×22) [ف: 2 - 381]