شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
پیوند کوتاه:
/m/107614
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
✓
حواشی به خط مؤلف
✓
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- دستخط مؤلف (حویزی، جعفر بن عبدالله)
- تاریخ کتابت:
- قرنت 11 یا 12
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 41 برگ • 24 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 15/5×21/5سم
- کاغذ و جلد:
- فرنگی آبی • تیماج
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« بسمله، نحمدک یا الهی و نصلی علی نبیک الهادی و آله الهداة و نستعین بک علی الامور و نستقبل الیک ... قوله من ضمیر الکتاب اعلم ... »
مهرها، یادداشتهای تملک و وقفیات نسخه
واقف: سپهسالار
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 11 • صفحه 790 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
1. تهران؛ سپهسالار؛ شماره نسخه: 2558
آغاز: برابر
مشتمل بر دو قسمت است، قسمت اول مشتمل بر از ابتداء این حاشیه تا قسمتی از احکام قبله است و آخرین سطر آن این است: «مثل ما ذکرت فان فی فرضنا مناط ظن الجمیع علامة واحدة بخلاف ذلک الفرض و ایضاً يلزم بطلان صلوة المأموم» و از قرائنی به دست میآید که خط خود محشی است و قسمت دوم مشتمل بر حواشی صلواة واجبه تا قسمتی از اوقات صلاة است و این قسمت به خط نستعلیق خوب نوشته شده و به قرینه این که بر بعضی از عبارات آن خط کشیده شده و در حاشیه به خطی غیر از خط کاتب متن (ظاهراً خط محشی است) به جای آن مطالب دیگر تحریر گردیده معلوم میشود که این نسخه اولی کتاب میباشد و کلمه «منه دام ظله العالی» که در ذیل پاره از حواشی بر این حاشیه است مؤید نسخه اصل بودن آن میباشد و آخرین سطر این قسمت این است: «المغرب والعشاء الاخره قبل الشفق من غیر علة فی جماعه وانما»؛ خط: نسخ، کاتب = مؤلف (ظاهراً)، تا: قرنت 11 یا 12؛ واقف: سپهسالار؛ کاغذ: فرنگی آبی، جلد: تیماج، 41ص، 22 و 24 سطر، اندازه: 15/5×21/5سم [ف: 1-395]