نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/107173
کتابخانه و مخزن نگهداری: رضوی
شهر و کشور: مشهد
شماره نسخه: 1315

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) ✓
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
قرن 9
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 1 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق
تعداد برگ و سطر:
71 برگ • 17 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
10×19سم
کاغذ و جلد:
نخودی آهار مهره • پارچه‌ای زرد اخری

آغاز نسخه

« بسمله. لك اللهم و المنه و على رسولك و اله و اصحابه الصلوة و التحيه. قال الامام الهمام عالم اعلام علوم الاسلام »

انجام نسخه

« بل يكون بياناً لكيفيه الحمد بانه يكون مع سايرالعبادات والله اعلم بالصواب و اليه المرجع و المآب. تم الكتاب بعون الله الملك الوهاب و حسن توفيقه. حاشیه‌ای است بر اوایل حاشیه ملاسعد بر تفسیر کشاف. محشی را در ظهر ورق اول، «خطائی»، نوشته‌اند ولی در کشف الظنون اسمی از او نیست ولکن از مقدمه و دیباچه آن بر می‌آید که از مولی یحیی الهروی شیخ الاسلام که از احفاد ملا سعد تفتازانی است، بوده باشد. »

مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه

واقف: ملاموسی
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 11 • صفحه 735 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
1. مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 1315 آغاز: بسمله. لك اللهم و المنه و على رسولك و اله و اصحابه الصلوة و التحيه. قال الامام الهمام عالم اعلام علوم الاسلام؛ انجام: بل يكون بياناً لكيفيه الحمد بانه يكون مع سايرالعبادات والله اعلم بالصواب و اليه المرجع و المآب. تم الكتاب بعون الله الملك الوهاب و حسن توفيقه. حاشیه‌ای است بر اوایل حاشیه ملاسعد بر تفسیر کشاف. محشی را در ظهر ورق اول، «خطائی»، نوشته‌اند ولی در کشف الظنون اسمی از او نیست ولکن از مقدمه و دیباچه آن بر می‌آید که از مولی یحیی الهروی شیخ الاسلام که از احفاد ملا سعد تفتازانی است، بوده باشد.؛ خط: نستعلیق، بی‌کا، تا: قرن 9؛ واقف: ملاموسی؛ کاغذ: نخودی آهار مهره، جلد: پارچه‌ای زرد اخری، 71گ، 17 سطر، اندازه: 10×19سم [ف: 1 - 483]