نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/107096
کتابخانه و مخزن نگهداری: مجلس
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 507/11-طباطبائی

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
950ق (950 هـ.ق)
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 1 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق (متوسط)
تعداد برگ و سطر:
42 برگ • 20 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
13×20/5سم
کاغذ و جلد:
اصفهانی ضخیم شکری • تیماج قهوه‌ای

آغاز نسخه

منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« بسمله غیاث الوری نسالک فقه اصول فقه يرشدنا الى مشارع الشريعة الحقه التى اتى بها سيدنا و سندنا صدرالدین محمد سید العالمين ... و بعد فان الفقير الحقير غیاث المشهور بمنصور يقول ان الشرح المشهور بمختصر الاصول مما تلقاه الاصول بالقبول ... فكثر فيه مباحثات الطلاب ... و علق بعض الاعلام من اصحاب الكلام حواشى فيها مواخذات على ما للسيد العلم الشريف ... ثم ان ابی و سیدی ... افاد محاكمات يورث تحكمات و بعض الناس ممن يريد ستر الحق بالوسواس مظهر اسم الجلال مظهر سوء المقال اخذ في الرد و الانتحال ... و انی آتیک بخبر او قبس ... يطلعک علی اسرار مستورة بعد وراء الاستار ... »

انجام نسخه

« و العجب ان هذا الجلیل بجلالته كان يتحاسد حيث يرى منجما رمالا يدعى بفضل الله بيشه ذا يسار و اعتبار من قبل الرمل ... ثم فی عبارته حزازة حيث زعم ... ان الفارابی انكر النجوم و الكلام ... و انكار الفارابى للنجوم لا يفيده فانه ينكر علمية النجوم و يقينيته (نسخه در اینجا ناتمام مانده و در صفحه بعد دنباله کتاب دلیل الهدی است که اول آن افتاده است) »
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 11 • صفحه 723 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
1. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 507/11-طباطبائی آغاز: برابر؛ انجام: و العجب ان هذا الجلیل بجلالته كان يتحاسد حيث يرى منجما رمالا يدعى بفضل الله بيشه ذا يسار و اعتبار من قبل الرمل ... ثم فی عبارته حزازة حيث زعم ... ان الفارابی انكر النجوم و الكلام ... و انكار الفارابى للنجوم لا يفيده فانه ينكر علمية النجوم و يقينيته (نسخه در اینجا ناتمام مانده و در صفحه بعد دنباله کتاب دلیل الهدی است که اول آن افتاده است). خط: نستعلیق متوسط، بی‌کا، تا: 950ق؛ افتادگی: انجام؛ کاغذ: اصفهانی ضخیم شکری، جلد: تیماج قهوه‌ای، 42گ (97-138پ)، 20 سطر، اندازه: 13×20/5سم [ف: 22 - 202]