حاشیه تهذیب المنطق

5. قم؛ مسجد اعظم؛ شماره نسخه: 3534/1 آغاز: حمد و نعت وصفی است به جمیل اختیاری بر جهت تعظیم تبجیل نه بطریق سخر و استهزاء و در اصطلاح فعلی است که دال باشد بر تعظیم منعم از آن حیث که منعم است؛ انجام: اجزا العلوم ثلاثه الموضوعات ... آیا مراد ایشان به موضوعات که جزء دانسته‌اند نفس موضوع است با تصور موضوعیه موضوع است با تصدیق موضوعیه موضوع است با تصدیق به وجود موضوع است و نمی‌تواند بود که مراد نفس موضوع علم باشد به واسطه آن که نفس موضوع ترجمه‌ای است از حاشیه ملا عبدالله بر قسمت منطق کتاب «تهذیب المنطق والکلام» تفتازانی به نثر فارسی روان. مؤلف ابتدا بخشی از متن عربی را آورده سپس را ترجمه و توضیح می دهد. این ترجمه مستقل اما ناظر بر متن است؛ خط: نستعلیق، بی‌کا، بی‌تا؛ افتادگی: انجام؛ جلد: تیماج قهوه‌ای، 55گ، 18 سطر، اندازه: 17×21سم [ف مخ: 1 - 407]